Новгород, открытый археологами

Немного времени прошло с тех пор, как новгородцам приходилось выпрашивать себе князя при Киевском дворе. Выросший в Новгороде, Владимир стал великим киевским князем, а с начала 90-х годов X в. в Новгороде княжил его сын, Ярослав Владимирович, прозванный Мудрым. Это действительно был один из образованнейших людей своего времени, знал 7 иностранных языков, имел огромную библиотеку. Новгород платит Киеву «урочную дань» - 2000 гривен серебра в год. Уже по этой сумме можно судить, насколько вырос Новгород со времени Игоря, получавшего с него лишь 300 гривен серебра.

И вполне естественно, что с ростом экономического могущества с особенной силой стали проявляться стремления к независимости от Киева. И вот, в самом начале XI в., в 1014 г., Ярослав заявляет об отказе платить Киеву урочную дань. Этот бунт против отца сопровождался кровавыми событиями.

Возмутившись таким проявлением самостоятельности, Владимир стал готовиться к походу на Новгород и приказал «мостить мосты». Опасаясь отца, Ярослав, женатый на дочери шведского короля Олафа, отправился в Швецию и нанял там большую дружину. О том, как вели себя в Новгороде варяжские наемники, об их вероломстве, жадности и бесчинствах рассказывают скандинавские саги.

Буйно и разгульно вели себя в Новгороде варяги. «И начаша варяги насилие деяти на мужатых женах», - сообщается в Новгородской летописи.

Новгородцы не вытерпели и в одну из августовских ночей 1015 г. окружили варягов, находившихся во дворе Поромона, и изрубили их. Ярослав, бывший в ту ночь в пригородной усадьбе, страшно разгневался и, прискакав в Новгород, учинил расправу. Он заманил обманом или, как сказано в летописи, «обольстил» воинов новгородской тысячи и устроил побоище. Но к концу этой ночи из Киева прискакал гонец с письмом к Ярославу от его сестры, извещавшей о том, что Владимир скончался, а между братьями началась кровавая борьба за киевский престол.

На утро Ярослав собрал уцелевших новгородцев на поле и начал горько каяться перед ними за то, что он в безумии своем изрубил свою любимую и честную дружину. Он сообщил о смерти своего отца Владимира и о своем намерении идти против Святополка, захватившего отцовский престол.

Новгородцы согласились поддержать его и выставили 3000 воинов. И с ними же было 1000 варягов. Одержав победу, Ярослав торжественно вошел в Киев. Войско его получило награды: смерды по одной гривне, а старосты по 10 гривен серебра. Новгородцы же все получили по 10 гривен и были отпущены домой.

Тогда же Ярослав дал Новгороду важный юридический документ «Правду и Устав», который должен был оградить новгородцев от бесчинств варягов и от повторения событий августовской ночи 1015 г.

В этом документе, чаще именуемом «Русской Правдой», устанавливались штрафы за различные преступления против личности. В нем перечислены различные категории новгородского населения: конные дружинники (рыцари), холопы и челядинцы, княжеские гриди (дружинники) и разные чиновники - «ябедники» и мечники, вершившие княжеский суд, а также купчины и бояре (господа).

Из «Русской Правды» мы узнаем о вооружении новгородцев. Конные дружинники были вооружены мечами, копьями, имели щиты. Вступавшие с ними в драку челядины и холопы богатых господ пускали в ход жерди и батоги, а в случае неудачи прятались в хоромах своих господ или во дворах чужеземцев.

В этом же документе упомянуты изгои. Это люди из бедных слоев населения, переселившиеся из деревни и порвавшие связи со своими общинами, но не нашедшие своего места в условиях городской жизни. Жизнь горожан, имевших собственные дворы, охранялась высоким штрафом. Но среди этих горожан не были упомянуты варяги, также имевшие дворы в Новгороде. Таким образом, варяги косвенно лишались прежних своих привилегий.

Укрепление экономического и политического положения Новгорода отразилось и в облике города: в середине XI в. князь Владимир (Ярославич) строит кремль и сооружает Софийский собор.

Но вернемся к началу столетия.

В Неревском раскопе мы видели, как росли и сливались отдельные поселки. Эти первоначальные поселки и составили основу новгородских концов. Концы на протяжении многих столетий сохраняли свое самоуправление.

В летописях неоднократно упоминается о кончан-ских вечах, собиравшихся для обсуждения своих кон-чанских дел. Собирались веча и на отдельных улицах - «уличанские».

По мере роста города все более сложными и многообразными становились обязанности горожан. Между отдельными улицами или концами нередко возникали споры, доходившие до рукопашных схваток.

Одной из таких причин, вызывавших разногласия между уличанами, несомненно, было распределение обязанностей по замощению улиц и площадей. Сохранился очень интересный документ, так называемый «Устав князя Ярослава о Мостех», которым регламентировалось, жители каких улиц и где должны были сооружать мостовые. Устав относится к началу XIII в. Более точной датировки он не имеет.

Но 25 ярус мостовых Неревского раскопа, сооруженный в 1006 г., показывает, что и в более раннее время проводилось упорядочивание устройства мостовых в масштабах всего города.