Новгородская земля. Природа. Люди. История. Хозяйство

Малый иконостас Софийского собора, с иконой Тихвинской Божией Матери

В соборе установлены три иконостаса, лучшие из них Успенский (главный) и малый Рождественский (в приделе во имя Рождества Богородицы). Успенский иконостас оценивается как шедевр мирового иконописного искусства. Он сформировался к 1528 г., содержит древние и разные по времени создания иконы (в большой мере ХV – ХVI вв.), в том числе храмовую икону «София – премудрость Божия» (ХVI в.). Иконостас был похищен фашистскими захватчиками в период временной оккупации Новгорода, но в послевоенный период удалось его разыскать и вернуть на историческое место. Большой художественный интерес также представляет малый Рождественский иконостас ХVI в. в приделе во имя Рождества Богородицы, среди икон – чтимый список с чудотворной иконы Божией Матери «Тихвинская». Эта икона (список) Божией Матери «Тихвинская» почитается верующими людьми как чудотворная. Тихвинская икона помогает в борьбе с внешними врагами, спасает от вражеского нашествия и от насилия иноверных, избавляет от междоусобной брани, способствует излечению больных детей.

Тихвинская икона Божией Матери – это одна из трех российских икон, написанных апостолом Лукой, так гласит предание. По преданию, этот чудотворный образ принадлежит к трем основным, которые являются как бы ровесниками Самой Божией Матери. Этот образ Божией Матери почитался как символ Византийской империи, но в 1383 г. икона исчезла из Константинополя и появилась, по преданию, в пределах владений Великого Новгорода. Явилась она ладожским рыбакам, была обретена на берегу речки Тихвинки, где находился и ныне находится город Тихвин. По месту явления обретенная икона Божией Матери Одигитрии получила название Тихвинская. В ХVI в. по желанию царя Ивана Грозного был основан Тихвинский Богородицкий монастырь, в главном храме монастыря, Успенском соборе, находилась его главная святыня – чудотворная Тихвинская икона Божией Матери. Особо она прославилась защитой российских земель от врагов и как покровительница Москвы.

В советской атеистической литературе есть описание светских научных обследований Тихвинской иконы Божией Матери в 1920 г., по результатам которых ее признали типично русским произведением конца ХIV в.; в какой мере этому выводу можно верить, каждый решает сам. В 1920-е гг., чтобы уберечь икону от подобных «обследований» и иных действий воинствующих безбожников, верующие люди вывезли ее из монастыря и спрятали, в период Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. икону перевезли в Ригу, а затем в Америку, где она пребывала в Чикаго до середины 2000-х годов, а затем ее передал в Россию хранивший ее священник – в возрожденный Тихвинский монастырь.

Тихвинская икона Божией Матери известна в России с ХIV в. Списки с Тихвинской иконы были сделаны в разное время, некоторые из этих списков (копий) тоже прославились как чудотворные.