Новое Евангелие

Я, Зеранта, через Сергея выписываю на страницах нового Евангелие зачатки стартовой информации. Также высвечиваю в каждом человеке излишек проявленного эгоизма. Возможно, определённые люди скажут: «Мы думали, в новом Евангелие должна быть информация, основанная на примерах из жизни Христа, о том, как некий человек ходил по Земле, разговаривал с Богом и раздавал знания, другими словами, оговорены определённые правила, например, где и что сделать, как и с кем поговорить и по какой дороге нужно идти, чтобы Бог нас встретил». Я понимаю, что набор правил и действий принять легко, но необходимо понять: если так примитивно мыслить, то никогда человек не сможет собрать себя, свою целостность и принять в себя Бога. Правила, это, конечно, хорошо, но в правилах нет ответственности. Всегда можно упрекнуть Бога правилами и стребовать с Него, чего эгоистичная душа пожелает. Я, Зеранта, призываю к более объёмному восприятию многомерного мира, к более целостному проявлению человека и к более осмысленному пониманию совместного сотрудничества. Именно поэтому Я так старательно выписываю все подводные камни, показывая некоторые острые примеры глубокого заблуждения, неосмысленного проявления и ограниченного существования. И может быть, вам покажутся некоторые примеры уж очень резкими, но лично Я не знаю, как вам более доступно показать вашу примитивность, вашу ограниченность, вашу одномерность и вашу рабскую натуру. Я, конечно, могу и формулами записывать информацию, могу и рисунками или картинами, но уверена, вы и маленькую долю этого материала не сможете уловить. Поэтому, как говорится, Я уже в лобовую выписываю всю грязь и все проявления эгоизма и вампиризма, не жалея ничьего самолюбия. А зачем жалеть? В каждом из вас столько грязи, что и жалеть-то нечего, кроме маленьких искорок, иногда проскальзывающих в вашей душе. Может, человечество привыкло, чтобы его хвалили, лелеяли, жалели, давали соску в рот, но, ребята и девчата, уже пришёл момент для взросления. А дальше для повзрослевших Я желаю выписать остатки неосознанного проявления в каждом человеке, например: искусительства, искушаемости, соблазна и иллюзорного понимания «хорошего» и «плохого» поведения или «хороших» и «плохих» манер и т. д. О манерах Я как-то давала некие представления, но с учётом принятия в себя Христа и зачатого Серафимом Саровским движения, с учётом выхода на стартовые 1224-ре ячейки информации, сейчас придётся расширить общее представление. Я попробую на примере женатого мужчины из предыдущей главы описать некоторые зачатки объёмного понимания неких «хороших» манер. Мужчина, продвигавший проект, несмотря на создавшийся «по недоразумению» конфликт 2-х деловых сторон, руководствовался всего-навсего своей воспитанностью и хорошими манерами. Он, с каких сторон не посмотреть, хотел остаться «хорошим» в глазах делового партнёра − женщины, ведь «мужские» манеры, в его понимании, этого требуют. Но хочется Мне спросить у мужчины: почему же ты, вместо простого соблюдения общепринятых правил, не захотел услышать Бога? А Бог изо всех сил пытался через твою целостность сказать тебе: «Она − не та женщина, с которой можно вести дела». И ты при первой встрече это прочувствовал, поэтому настоятельно стребовал наличие рабочей атмосферы и, не дождавшись, ушёл с деловой встречи, хлопнув дверью. Но далее мужчина не мог понять: вроде бы он − воспитанный человек, тогда почему так резко себя повёл? Его воспитанность нашёптывала ему: «Что ты наделал, ты же интеллигентный человек, ты не мог повести себя так резко с женщиной, ведь по этикету так не принято». Ещё его преследовали следующие мысли: делового партнёра − женщину − порекомендовал директор фирмы, следовательно, он может стребовать выполнение продвижения проекта. Эти факторы на него давили, и он решил взять на себя всю вину. Парень думал так: «Возможно, это я всё же дал повод к такому исходу деловой встречи?». А далее в этом и утвердился. Заглушив в себе всю целостность, через которую Бог мог с ним общаться, мужчина поехал на вторую встречу, но в результате приехал к деловому партнёру − женщине − «голый» и «пустой». Он уже не мог отстаивать свои интересы и интересы фирмы. Всё это создало подпространство искушения для делового партнёра – женщины. Она искусилась, как говорится, «голытьбой» мужчины. И в этот момент у неё родились эгоистичные мысли: с него можно и денег выбить, а может, и не только…