Читаем Новое позитивное мышление полностью

Моя жена Рут недавно выступала на конференции, собравшей 11 тысяч баптистских пасторов в огромной аудитории в Майами-Бич (Флорида). Действом руководил мой друг из Пенсаколы доктор Джеймс Плейц. Рут была единственной женщиной, выступившей на столь авторитетном мероприятии. Вернувшись, она показала мне программку. В ней содержались слова песен, которые исполняли участники. Одну из тех песен написал мой покойный друг Лютер Бриджерс, большой мастер по части духовных песнопений. Она называлась «Он дает мне силы продолжать пение».

Мне вспомнилось, как Лютер Бриджерс пригласил меня к себе домой на завтрак, и мы прекрасно провели время с его семьей. Это была вторая его семья. Лютер рассказал мне о своей трагедии. Будучи молодым пастором, он отправился в другой город, чтобы провести ряд встреч. Однажды поздно ночью его разбудил телефонный звонок. На другом конце провода был друг, который нерешительным голосом рассказал пастору жуткую, почти невероятную историю. Дом пастора загорелся, когда его жена и двое детей спали. Их пытались спасти, но огонь бушевал слишком сильно, и все погибли.

Ошеломленный Лютер выронил трубку. Эти слова не могут быть правдой! Он бегал по комнате, затем выскочил из гостиницы и долго бродил по улицам безлюдного города, безуспешно пытаясь восстановить контроль над собой.

Ища успокоения, Лютер добрел до широкой и глубокой реки, которая текла через город. Как завороженный, он устремил на нее свой взор. В глубине реки таится забвение. Потребуется всего несколько мгновений – и его дух оставит тело, он воссоединится со своей женой и детьми. Лютеру казалось, что дальше жить невозможно. Невозможно! Это слово отзывалось в его голове, словно удары молота. Невозможно оставаться здесь, он должен уйти в эту пучину…

Но глубоко в сознании пастора коренились вера и любовь к Господу. Борьба между двумя побуждениями велась жестокая. В конце концов Лютер опустился на колени, и слезы из его дотоле сухих глаз потекли ручьем. Он не только рыдал, но и читал проникновенную молитву с просьбой дать ему понимание и силу, чтобы выдержать эту трагедию, как подобает подлинному верующему. Сражение было долгим и трудным, но Лютер нашел дорогу назад, от реки. Позже он снова женился. В доме этой семьи я и завтракал в то утро.

Завершив свой рассказ, Лютер сел за пианино. Он душевно исполнил одну из знаменитых мелодий известного композитора, а затем перешел к собственной песне. Я никогда не забуду, как этот сильный человек напевал слова, известные тысячам верующих:

О, прекраснейшее имя —Иисус, Иисус, Иисус!Петь Ему я стану гимны,Заключу я с Ним союз.

Золото солнечных лучей проникло в комнату, осветив лицо моего друга. Когда он пел, канарейка из клетки над пианино тоже начала петь. Я уверен, что не случайно человек и птица запели вместе – они возносили хвалу Господу, который великодушно дарует победу человеческим существам. И кто знает – возможно, и птицам. В любом случае, Лютер Бриджерс знал, как держаться позитивного принципа даже после ужаснейшей трагедии. Его вера никогда не признавала слова или понятия «невозможно».

Один из главных уроков, который следует выучить вдумчивым людям, заключается в следующем: все возможно для тех, кто обладает волей, храбростью и верой. Человек способен достичь всего, что ему необходимо. Марк Аврелий в «Размышлениях» (6:19) сказал об этом так: «Если что-либо тебе не по силам, то не решай, что оно невозможно для человека. Но если что-нибудь возможно для человека и свойственно ему, то считай, что оно доступно и тебе». То, что человек способен охватить разумом, достижимо. Сэмюэл Джонсон пишет в романе «Расселас», что «мало есть вещей, которых нельзя достичь усердием и умением», иначе говоря, терпение и труд все перетрут. Бертон Брэйли сказал об этом же стихами:

Вам нужно через реку перейти,Что называют непреодолимой?Мы сыщем невозможные пути,И маловеров посрамим мы.

Итак, взгляните по-новому на словечко «невозможно». Перестройте свою мотивацию. Станьте специалистом по осуществлению совершенно невозможного, и да восторжествует позитивный принцип.

Сейчас я предлагаю краткое содержание основных мыслей, изложенных в главе.


1. Отрежьте от слова «невозможно» приставку «не», чтобы получилось живое и свободное слово – «возможно».

2. В трудной ситуации совершите все, на что способны, а остальное препоручите Господу.

3. Никогда больше не используйте слово «невозможно» всерьез. Отправьте его в корзину для ненужных слов.

4. Реализуйте на практике позитивный принцип – принцип возможного. «Если вы будете иметь веру… ничего не будет невозможного для вас» (Евангелие от Матфея 17:20).

5. Воздвигните оплот непоколебимой веры, достаточный для того, чтобы поддержать вас в период кризиса.

6. Все, что свойственно человеку, следует считать доступным ему.

7. Станьте специалистом по воплощению «совершенно невозможного».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна
Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна

Прямо сейчас человечество достигает новых высот научного понимания — и в тоже время, кажется, постепенно сходит с ума. Почему вид, меньше чем за год разработавший вакцины против ковида, погряз в фальшивых новостях, медицинском шарлатанстве и теориях заговора?Пинкер сразу отказывается от циничного клише, гласящего, что человек попросту нерационален — что это вечный троглодит, готовый среагировать на льва в траве ворохом предрассудков, слепых пятен, ложных умозаключений и иллюзий. В конце концов, это мы смогли открыть законы природы, преобразить планету, продлить и обогатить свою собственную жизнь и (не в последнюю очередь) вывести правила рациональности. На самом деле наш разум приспособлен не к одной только саванне плейстоценовой эпохи. Он прекрасно справляется везде, где не решаются научные или технологические вопросы, а люди, собственно, редко сталкиваются с чем-то подобным. Но они, увы, не умеют в полной мере пользоваться инструментами познания, которые сами и выработали за последние тысячелетия: логикой, критическим мышлением, теорией вероятности, представлениями о корреляции и причинности, а также оптимальными способами уточнять мнения и проводить в жизнь принятые решения — как в одиночку, так и коллективно. Этим инструментам не обучают в рамках типичных образовательных программ, и о них никогда до сих пор не рассказывали доходчиво в одной книге.Рациональность важна. Она помогает нам делать правильный выбор как на индивидуальном уровне, так и на уровне общества в целом и в конечном итоге является первопричиной роста социальной справедливости и нравственного прогресса. Пропитанная характерными для Пинкера проницательностью и юмором, «Рациональность» просвещает, вдохновляет и ободряет.

Стивен Пинкер

Самосовершенствование
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота