Читаем Новое позитивное мышление полностью

– Папа, да ведь это просто бездельник, попрошайка.

Мой отец заговорил более жестко:

– Может быть, он немногого добился в жизни, но все же он дитя Господа.

Затем отец протянул мне доллар (по тем временам – в начале ХХ века – большая сумма, особенно для священнослужителя) и сказал:

– Возьми и отдай этому человеку. Говори с ним учтиво, скажи, что ты даешь ему деньги во имя Христа.

– Ой, папа, – запротестовал я, – я не смогу этого сделать.

В голосе отца появился металл:

– Иди и сделай, как я сказал.

Без особого желания я побежал за стариком:

– Простите, сэр. Я даю вам эти деньги во имя Христа.

Нищий уставился на долларовую купюру, затем посмотрел на меня с крайним изумлением. Чудесная улыбка озарила его лицо. Она была настолько жизнерадостной, что я забыл о неопрятности нищего, о том, что он небрит и одет в лохмотья. Почти изысканным жестом он снял шляпу и церемонно произнес: «Благодарю вас, молодой человек, во имя Христа».

Мои раздражение и усталость испарились. Город, улицы, все вокруг вдруг показалось прекрасным. Я стал свидетелем чуда, которое позже наблюдал много раз. Оно заключается в том, что люди преображаются, когда вы думаете о них, как о детях Господа, когда предлагаете им любовь во имя Сына, рожденного 2000 лет назад в хлеву Вифлеема. Этот Человек жив, ходит среди нас и напоминает о своем присутствии.

В то Рождество я открыл для себя, что в каждой живой душе кроется золото человеческого достоинства, и оно лишь ждет, чтобы ему дали шанс засверкать. К счастью, уже в юном возрасте я начал понимать, что позитивный принцип глубоко укоренен в человеческих взаимоотношениях, построенных на любви. За это понимание я очень благодарен.

<p>Драма в конце жизни</p>

Поздно вечером моему отцу позвонили по телефону. Звонок поступил из неожиданного места – из дома на «улице красных фонарей». Женщина, которая содержала этот «дом терпимости», сказала, что одна из девушек очень больна, возможно, даже умирает, и настойчиво зовет священника. Хозяйка дома слышала о моем отце, пасторе хорошо известной церкви, и спросила, не мог бы он придти.

Мой отец всегда отзывался на призывы людей, шедшие от сердца. Он спокойно объяснил моей матери, куда собирается пойти. Затем отец вдруг посмотрел на меня:

– Одевайся, Норман, пойдешь со мной.

Мать была в ужасе:

– Ты что, возьмешь 15-летнего парня с собой в такое место?

Но отец сказал:

– В жизни людей много грехов, печали и отчаяния. Рано или поздно Норману все равно придется с ними столкнуться.

Мы шли по заснеженным улицам. Помню, как в темноте сияли и мигали рождественские елки. И вот мы пришли на место, к старому каркасному дому. Женщина отворила дверь и провела нас по лестнице. В комнате наверху, в большой хозяйской кровати лежала несчастная молоденькая девушка, вряд ли намного старше меня. Она была настолько бледной и хрупкой, что напоминала ребенка.

Прежде чем стать священником, мой отец был медиком, и он понимал, что девушка очень больна. Когда он присел на кровать, девушка протянула ему руку, прошептав, что родилась в хорошем христианском доме, сожалеет о своей жизни и боится смерти. «Я была такой плохой, – сказала она, – такой плохой».

Я стоял возле отца и слушал. Я не знал, чем можно помочь этой девушке, но отец знал. Он обхватил ее маленькую ладонь своими большими и сильными руками:

– Не бывает плохих девушек. Бывают девушки, которые иногда поступают плохо, но плохих девушек, как и плохих парней, нет, потому что их создал Бог, а Он создал все творения хорошими. Ты веришь в Иисуса?

Девушка кивнула.

Отец продолжил:

– Тогда повтори за мной: «Дорогой Иисус, прости мне мои грехи».

Девушка повторила эти слова, а отец сказал:

– Бог любит тебя, ты – Его дитя, и Он простил тебя, и неважно, что происходило в твоей жизни, Он возьмет тебя на небеса.

Если я проживу хоть 100 лет, никогда не забуду той силы и славы, которыми наполнилась комната, когда мой отец помолился за умирающую девушку. На глазах женщин, находившихся там, выступили слезы, и на моих глазах тоже. Все мерзкое, испорченное просто ушло прочь. Фактически в эту обитель дьявола вошла красота. Любовь, рожденная в Вифлееме, снова проявилась в темном и угрюмом доме Цинциннати, и ничто не могло противостоять ей. Казалось, что все зло было вымыто из человеческих сердец.

Таким был подарок, который я получил на то Рождество, – благотворное знание того, что добро есть во всех людях, даже печальных и потерянных, и нельзя оставлять человека в беде по причине его прошлых ошибок.

<p>Незабываемый канун Рождества</p>

И снова наступил канун Рождества. В тот раз я встретил его в Бруклине, районе Нью-Йорка. Я, молодой священник, чувствовал себя счастливым, потому что в моей церкви дела шли хорошо. Только что я навестил друзей. Время в гостях прошло замечательно, и они вышли меня проводить.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна
Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна

Прямо сейчас человечество достигает новых высот научного понимания — и в тоже время, кажется, постепенно сходит с ума. Почему вид, меньше чем за год разработавший вакцины против ковида, погряз в фальшивых новостях, медицинском шарлатанстве и теориях заговора?Пинкер сразу отказывается от циничного клише, гласящего, что человек попросту нерационален — что это вечный троглодит, готовый среагировать на льва в траве ворохом предрассудков, слепых пятен, ложных умозаключений и иллюзий. В конце концов, это мы смогли открыть законы природы, преобразить планету, продлить и обогатить свою собственную жизнь и (не в последнюю очередь) вывести правила рациональности. На самом деле наш разум приспособлен не к одной только саванне плейстоценовой эпохи. Он прекрасно справляется везде, где не решаются научные или технологические вопросы, а люди, собственно, редко сталкиваются с чем-то подобным. Но они, увы, не умеют в полной мере пользоваться инструментами познания, которые сами и выработали за последние тысячелетия: логикой, критическим мышлением, теорией вероятности, представлениями о корреляции и причинности, а также оптимальными способами уточнять мнения и проводить в жизнь принятые решения — как в одиночку, так и коллективно. Этим инструментам не обучают в рамках типичных образовательных программ, и о них никогда до сих пор не рассказывали доходчиво в одной книге.Рациональность важна. Она помогает нам делать правильный выбор как на индивидуальном уровне, так и на уровне общества в целом и в конечном итоге является первопричиной роста социальной справедливости и нравственного прогресса. Пропитанная характерными для Пинкера проницательностью и юмором, «Рациональность» просвещает, вдохновляет и ободряет.

Стивен Пинкер

Самосовершенствование
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота