Я обратил внимание, что тот трон, который опускался с небес, вы не поверите, но он находился спиной к людям в храме! Ту душу, которая взойдет на трон, пошлет сам Господь, и этот правитель будет суров к людям, смотря на то, как они относятся к Богу и к своей вере. То, что трон встал перед алтарем, будет означать, что будущий правитель будет первый перед Богом. Я видел, как от трона исходил ослепительный свет, который затмевал свет самого храма и свет исходящий от икон. Тогда я понял, что по уровню реализации данный правитель будет настолько высокий и сильный, что многие святые будут с почтением относиться к нему, святые на небесах.
Я так же обратил внимание, что правитель прекрасно понимал, что это его страна, его удел, который дан ему Богом. Но люди, которые находились в этом храме, они почему-то думали, что это их страна и они вправе решать кому здесь быть и кто должен здесь проявиться…
Относительно самого правителя… я конечно же не видел его. Могу только сказать, что это будет мужчина. Данный человек будет суров в отношении народа. Да, он будет справедлив, но он будет и требователен. То, что трон был лицом к алтарю, означает, что законы небес будут для него на первом месте. Для него духовные законы, духовное развитие будут всегда на первом месте. Всё остальное – законы государства, социальные законы, финансовые отношения – это уже будет второй вопрос. Он настолько будет предан и душой и сердцем Богу, что он никогда ни к кому не будет прислушиваться, если это противоречит воле Бога.
Само это видение означает, что правитель однозначно, точно будет! Раз трон опустился, то события в мире будут разворачиваться в нужном направлении.
Другое видение Вайрагьи связано с иконой «Державная Божья Матерь». Небольшой отрывок из книги «Россия перед Вторым Пришествием»:
В 1917 году одной деревенской женщине были несколько видений Божьей Матери. Во сне ей Богородица дала указание пойти в село Коломенское и найти там старую черную икону, на которой изображена Богородица:
«Есть в селе Коломенском большая черная икона. Ее нужно взять, сделать красной и пусть молятся».
Сильное впечатление произвело на Андрианову это таинственное сообщение и, как женщину религиозную, побудило ее к усиленной молитве о получении более ясных указаний воли Божией.
Как бы в ответ на усердную молитву, 26-го февраля Андриановой снится белая церковь; и в ней величественно восседает Женщина, в Которой своим сердцем Андрианова признает и чувствует Царицу Небесную, хотя и не видит Ее святого лика.
Не имея возможности забыть и отрешиться от своих сновидений, Андрианова решается идти в село Коломенское, чтобы успокоить себя. 2-го марта (по старому стилю), пред исполнением христианского долга исповеди и св. причащения, она отправилась из Перервы к настоятелю белой церкви в село Коломенское.
При виде дивной Вознесенской церкви Евдокия Андрианова сразу же узнала в ней ту самую церковь, которую она видела во сне.
Настоятелем церкви Вознесения был священник о. Николай Лихачев. Придя к нему в дом, Андрианова сообщила ему о своих сновидениях и просила совета как поступить. О. Николай собирался служить вечерню и пригласил Андрианову вместе с собой в церковь, где показал ей все старинные иконы Богоматери, находящиеся в храме и на иконостасе, но Андрианова ни в одной из них не находила какого-либо сходства со своим сновидением. Тогда по совету сторожа церкви и еще одного прихожанина, случайно зашедшего в церковь, о. Николай стал усердно искать икону повсюду: на колокольне, на лестнице, в чуланах, и, наконец, в церковном подвале. И вот именно в подвале, среди старых досок, разных тряпок и рухляди, в пыли, была найдена большая узкая старая черная икона. Когда ее промыли от многолетней пыли, то всем присутствующим в храме представилось изображение Божией Матери, как Царицы Небесной, величественно восседающей на царском троне в красной царской порфире на зеленой подкладке, с короной на голове и скипетром и державой в руках. На коленях находился благословляющий Богомладенец. Необычайно для лика Богоматери, был строг, суров и властен взгляд Ее скорбных очей, наполненных слезами. Андрианова с великой радостью и слезами поверглась ниц пред пречистым образом Богоматери, прося о. Николая отслужить молебен, так как в этом образе она увидела полное исполнение своих сновидений. Весть о явлении новой иконы в день отречения Государя от Престола 2-го марта 1917 г. быстро пронеслась по окрестностям, проникла в Москву и стала распространяться по всей России.
Вайрагья: