Читаем Новопокровская: в поисках новой цивилизации полностью

Началось все с того, что при выезде на трассу вместо поворота налево ( в сторону Ростова), я машинально повернула направо (в тупиковую сторону). Проехав несколько сот метров по асфальтовой дороге, я сворачиваю на грунтовку. (а помните как я боялась дождя и того, что дорога будет непроходимая. Всю ночь шел дождь, напомню) Однако я еду в бездорожье, причем абсолютно уверенно и без страха (в отличие от вчерашнего дня до дождя….). Еду, делаю уверенные повороты без раздумий на развилках. В результате я приезжаю в тупик на кладбище. Опять кладбище…. Смело выхожу, иду по кладбищу с мыслью, что мне надо найти самого молодого. Нахожу парня 1982 года, постояв у его могилы, прочувствовала боль его матери от утери. Не совсем поняла, для чего это было надо, пошла на выход, продолжая разглядывать могилы. Издалека заметила вывеску, на которой как мне показалось совпадал день рождения и день смерти. Меня это заинтересовало и я, не разглядев еще год, решила просто ради любопытства подойти и посмотреть действительно ли эти даты совпадают. Даты были: 21.09.2021 – 21.09.2021. Верочка (фамилию не помню). Мне понадобилось некоторое время, чтобы осознать, что это младенец и более того, что это совсем свежая могила. Я поняла, что мне надо было найти именно эту могилу. Рядом была могила женщины по имени Любовь. Бросив случайный взгляд на близрасположенную могилку я увидела имя РОЗА.

Кстати, рядом с кладбищем было поле подсолнухов (другое, не вчерашнее. И формат подсолнухов был совсем другой. Это были низкорослые, мелкие цветочки).

Я села на лавочку возле могилки и вышла на контакт с Верочкой. Помощь в переходе ей не была нужна, т.к. она еще не успела забыть ничего и лучше меня знала как совершить переход. Ей нужно было нечто другое. (Может мы на встрече попробуем выйти с ней на связь и еще пообщаться?). Она как будто была носителем информации. Точно помню, что был разговор о том, что она хотела действовать через меня. Речь шла о подселении души в мое тело (с моего согласия), но я не помню, что я ей ответила. И эту информацию (я так и не поняла) она то ли передала мне информацией, то ли я дала ей добро действовать совместно со мной.

Сейчас пишу об этом, а состояние, как в ситуации с подсолнухами) Ощущение какой-то нереальности.


Думаете после посещения кладбища я поехала обратно на трассу? Нееет. Сев в машину, я поехала дальше вглубь полей как будто знаю дорогу. В результате я выехала к нашему вчерашнего подсолнуховому межгалактическому полю (совершенно с другой стороны относительно дуба). :-)

Я вышла из машины и пошла гулять по полю, зайдя вглубь поля. В середине поля нашла “ясли” подсолнухов) Среди леса высоких подсолнухов была полянка малышей ростом мне по колено. С края поля их не видно, высокие подсолнухи как бы защищали детишек, вырастая по периметру. Среди общей массы подсолнухов, развернутых соцветием к солнцу, были и “бунтари”, смотрящие в другие стороны. Малыши и бунтари есть на видео.


С чувством выполненного долга и удовлетворенная, я сажусь в машину и, по идее, самым лучшим вариантом было развернуться обратно и поехать в сторону трассы. Но не тут-то было.. Я еду дальше вперед, в поля. Дорога все Уже, все хуже. Если до полей подсолнухов дорога была езженная, хоть и проселочная, то сейчас я еду по дороге, по которой явно никто не ездит. Она заросшая травой, которая шкребется по днищу моей машины. О, Боги! Куда меня несет??! Одна часть меня кричит мне: “Рита, что ты творишь???!! Прешься хрен знает куда в таком удалении от людей, что в случае чего помощи не откуда ждать” Однако “глаза боятся, а руки делают”. Не судите меня строго. Сейчас мне жутко об этом даже вспоминать.

Целью моего пути был НОВЫЙ МИР. Можно было поехать в объезд по асфальту, но это был приличный крюк и я понимала, что я не готова делать такой крюк. Поэтому я (или не я) решила срезать этот круг вот таким вот путем через поля.

Практически выехав к селу, на моем пути появляется, о ужас, лужа с грязью. Я принимаю решение сделать попытку эту лужу преодолеть, успокаивая себя тем, что село уже в зоне видимости и хотя бы видно направление в котором идти за помощью. Лужа оказалась не такой страшной и я без труда ее проехала, с облегчением вздохнув, думая, что мои трудности закончились. Я выехала в село, вот они дома, вот нормальная хоть и все так же проселочная широкая дорога. Позади остался крайне тяжелый участок, который пришлось преодолевать, ежесекундно находясь в 100% концентрации и собранности. Ура! Я выбралась, я добралась! Теперь будет легко!

Думала я…

И тут улыбка сползла с моего лица… Я увидела, что дорога впереди перекопана, местами размыта и по виду из-за руля абсолютно не проезжабельна. (ох.. пишу и опять проживаю те свои эмоции… качели от состояние радости до состояния отчаяния и самоедства – прямо как и в реальной жизни, когда только кажется, что тяжелый период позади, как наступает очередное обучение и проверка на силу внутренней СИЛЫ). Руки опустились и я понимаю, что мне придется возвращаться обратно, добравшись до цели на 99%.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука