Новые иудейские войны

Город Доусон был местом первых еврейских богослужений на Аляске, которые начались в 1898 году. На эти службы собиралось для молитвы около 40 человек. В 1901 году евреи Нома создали первую еврейскую организацию на Аляске. Члены этой организации занимались, главным образом, доставкой и продажей товаров. В Джуно евреи появились в конце 1800-х годов. Сюда приезжали торговцы и купцы, отправившиеся в дальний путь на поиски счастья и новой жизни для себя и своих семей. Первым мэром Джуно был еврей. Театральная сеть Аляски также основана евреем, а в 1914 году еврейским купцом было построено здание Голдштейна на Сьюард-стрит. В этом здании временно размещались административные структуры области.

Из 20 000 золотоискателей, приехавших на Юкон в 1898 году, около 200 евреев жили в Доусоне…»

А вы думаете, что еврей Джек Лондон писал про золотоискателей – щас! Возьмите еще раз и прочитайте его – все там про еврейских суперменов, сверхчеловеков, богоизбранных.

«Исследование Бернарда Рейсмана показывает, что за последние 20 лет еще больше евреев переехало в Вайоминг, Монтану, на Аляску и в другие сельские районы», – ссылается еврейка Лифшиц на другого копателя истины.

Еврейские торговцы купили Аляску, у них на покупку Аляски есть платежки. Это так же естественно, как то, что вам в супермаркете выдают чек, который свидетельствует: вы купили – вы заплатили – товар ваш.

Старый еврейский анекдот: сосед в гостиничном номере спрашивает еврея, зачем он галошу кладет на ночь под подушку, еврей отвечает:

– Моя галоша, куда хочу – туда кладу.

Ну, теперь вы перестанете зубы скалить по поводу предложения России купить Аляску?

Аляска ни с какого боку не принадлежит Соединенным Штатам Америки. Когда евреи покупали у России Аляску, США выступали в этой сделки в роли посредника, и ничем другим они там не были. «Многие американцы сочли это дорогостоящей глупостью», – ухмыляется глупости гоев еврейка Лифшиц.

Нигде в мире, ни разу за тысячелетия ни один посредник не являлся ни продавцом, ни покупателем. Правда, свои чаевые посредник имеет. Если, конечно, не «кинут» по ходу дела.

Так чья Аляска? Аляска принадлежат МИРОВОЙ ЕВРЕЙСКОЙ ИМПЕРИИ.

У кого сейчас платежка на покупку Аляски? У Ротшильда.

Украина, раввинами приговоренная

Бандеровцев вживую я первый раз увидел еще во времена, когда в юных разведчиках у них бегал Кравчук.

Это был 1953 год. Я жил тогда в Западной Украине, в городе Болехове Станиславской области. В Болехове стоял танковый полк, а в полку том служил командиром роты муж моей сестры – так я и оказался в центре бандеровского края. К тому времени бандеровщина, так и не дождавшись похода американцев с запада, шла на убыль. Остатки бандитов, как в Чечне сейчас, вытаскивали из леса по одиночке наши «краснопогонники» – солдаты ВВ. Бандитов клали прямо под стеночку милиции. И они лежали там без движения – худые, завшивленные, грязные и вонючие. Их никто даже не охранял, хотя это, как сейчас говорят, были полные «отморозки», у каждого руки были по локоть в крови. Через какое-то время их грузили на студебеккер, как бревна, самостоятельно передвигаться они не могли по причине истощения и дистрофии, и куда-то увозили. Как оказалось потом, увозили их на 25 лет в те края, в которых в то время обретался сын кулака – Ельцин.

Второй раз я столкнулся вживую с бандеровцами в Индианаполисе, в США. В спортзале какого-то колледжа была выставка-продажа книг местных издательств. Там я наткнулся на прилавок самого тогда оголтелого антисоветского издательства – «Посев» На лотке были разложены книги и все – на русском языке. Какие это были книги? Ими сейчас завалены все развалы и книжные магазины Львова, Киева, Ивана-Франковска, Тернополя – вся Украина. Книги были не столько антисоветские, сколько антирусские – грязные, лживые и злобные. В качестве продавцов за лотком стояли они – бандеровцы. Они и не скрывали, а даже бравировали, что в США они – прямо из схронов львовщины, станиславщины и тернопольщины. И тогда, возле книжного развала «Посева», я впервые услышал многоэтажную брань в адрес всех наших царей и цариц, в адрес всех наших побед и успехов, в адрес «коммуняк» – чисто бандеровское словечко, в адрес мам наших и пап, в адрес армии и города Сталинграда. Услышав мою русскую речь, они вмиг превратились в собак, сорвавшихся в цепи. И если быв не цээрушники, сопровождавшие меня, – другие тогда наших не сопровождали, – дело бы добром не кончилось. Бандеровцы жаждали реванша, пусть это и было бы в грязноватом, полуслепом спортзале какого-то колледжа в Индианаполисе.