Новые Мученики Российские

В жизни Царской Четы исключительное значение имело ее непосредственное участие в прославлении преп. Серафима, Саровского чудотворца. Государыня Императрица Александра Феодоровна, страстно хотевшая иметь сына, с чувством глубокой {229} веры поехала в Саров на богомолье, молиться у мощей преп. Серафима о даровании ей сына. И в память Саровских торжеств после рождения Цесаревича, престол нижней части церкви, построенной в Царском Селе, и особенно посещаемой Царской Семьей, был освящен во имя преп. Серафима, а верхняя часть во имя Феодоровской иконы Божией Матери, чтимой Царственным Домом Романовых.

Вечером 17 июля 1903 г. Их Величества прибыли в Саров и ровно в 11 ч. ночи, Государь, пересекая в ширину монастырский двор, отправился в келью иеросхимонаха Симеона для исповеди, откуда вышел лишь около 12 ч. ночи. Рано утром, на другой день, совершенно неожиданно, Их Величества пришли к ранней обедне. Внезапное появление их за ранней обедней в Успенском Соборе произвело сильное впечатление на народ. Царь и Царица явились туда без свиты, как простые богомольцы, прошли через переполненную церковь на левую сторону, где в придел совершалась ранняя литургия. После причащения Их Величеств причастилось человек 50 простых богомольцев. 19 июля наступил день великого торжества для Саровской обители. Большой монастырский колокол призывал к поздней литургии. Торжественный выход Царя с Царицей в собор начался почти за первым ударом колокола. Вдруг неожиданный порыв ветерка выбивает раскрытый зонтик из рук Императрицы. Минутная остановка. Проворная черничка из первого ряда несметной толпы, схватившая моментально с деревянного настила зонтик, передала его Царице, целуя ее руку ("Чернички" - сельские одинокие девушки жившие полумонашеской жизнью в миру, местные богомолки и чтецы "Псалтири" на похоронах, ходившие в черном одеении.).

Компаньонки чернички, пользуясь моментом остановки, тоже бросаются на мостик к ногам Царицы, и не сдерживая выражений своих чувств, с причитаниями целуют края ее платья, а одна с плачем кричит громко: "Матушка ты наша родная, Царица-сиротинушка! Господь тебе сыночка-то не дает, несчастной"... Moмент был потрясающий. Капли слез скатились тогда с глаз Императрицы, хотя ни один мускул ее лица не дрогнул. Государь, видимо в замешательстве, оправил ус. Шествие продолжалось.

По одному меткому выражению, народ русский православный никого так на земле не любит, как своего царя, и на небе святых угодников Божиих. И вот, собираясь на поклонение своим святым угодникам, народ видит среди себя и Царя {230} своего, разделяющего с ним ту же веру и те же чувства. Все виденное в Сарове произвело громадное впечатление на Императрицу. Во время пути и пребывания здесь Государыня была в общении с крестьянами, которых она всегда любила. Она не стеснялась говорить с ними и говорила с ними как с детьми, а они, встречаясь с нею запросто, в свою очередь полюбили ее. Среди лесов и глубин России в Саровские дни Царственная Чета соприкоснулась с живым источником непосредственной веры среди простого народа, в благие силы души которого верила она до конца своих дней.

III.

Принцесса Алиса Гессенская, будущая русская Императрица Александра Феодоровна, шести лет от роду лишилась матери и жила обычно у Английской королевы Виктории, которая всю свою любовь и нежность перенесла с любимой умершей дочери на внучку. Принцесса никогда не была немкой ни по уму, ни по сердцу, получив образование и воспитание при английском дворе. Двенадцати лет она была в России на свадьбе своей сестры Елизаветы Феодоровны с Великим Князем Сергеем Александровичем и познакомилась с шестнадцатилетним Наследником Престола Великим Князем Николаем Александровичем, будущим своим супругом. Уже в это время они обратили внимание друг на друга и при новых встречах горячо и навсегда полюбили друг друга.

Однако, явилось препятствие к браку, которое исключительно ярко характеризует принцессу Алису. Ее глубоко верующая и прямая, искренняя, честная натура воспротивилась перемене исповедания для того, чтобы стать невестой и женой Наследника русского престола. "Единственное препятствие или пропасть между ней и мною - это вопрос религии - пишет в дневнике Наследник в 1891 г. Кроме этой преграды нет другой и я почти убежден. что наши чувства взаимны! Все в воле Божией. Уповая на Его милосердие, я спокойно и покорно смотрю на будущее".

Наконец, в 1894 г. сделано официальное предложение. "Говорили до 12 часов, - пишет Наследник, - но безуспешно, она все противится перемене религии. Она бедная много плакала. Она плакала все время и только от времени до времени произносила шепотом: нет я не могу" ... Наконец, Наследник вручил ей письмо своей матери. Императрицы Марии Феодоровны, и та после переговоров с своей тетей, согласилась. "Все, что ты просишь у Бога, даст тебе Бог, - писал Наследник, - Слова

{231} эти бесконечно мне дороги, потому что в течение пяти лет я молился ими, повторяя их каждую ночь, умоляя Его облегчить Аликс переход в православную веру и дать мне ее в жены" ...