Новые правила философа Якова

Философу Якову не следовало бы читать лекции не выйдя из депрессии. Так однажды, будучи в миноре, он пришел читать лекцию начинающим бизнесменам. «Мы занимаемся экономической деятельностью, чтобы есть, – сказал Яков, щурясь от депрессии. – А едим мы для того, чтобы жить. А для чего мы живем? (Тут он сделал паузу и вдруг закричал.) Это подлый вопрос! Запомните, вопрос о смысле жизни – подлый! Ваши мама и папа подарили вам жизнь, они же подарили вам смерть и поставили вас перед фактом! А теперь извольте ответить на вопрос о смысле жизни, да?! Это все равно что посадить человека в комнату с белыми стенами и попросить найти там черную стену! Ее там нет!!!..»

* * *

Философ Яков как-то сказал: «Люди отказываются действовать, если не верят, что их действие может что-то изменить. А напрасно. Если даже ваше действие не изменит ситуацию, то вашу неудачу учтет тот, кто попытается после вас, – и он изобретет новый способ. Действовать надо не ради победы, а ради победителя, который идет за вами».

* * *

Философ Яков решил вступить в партию. В любую. Коллеги-философы были в негодовании. «Яков, как ты сможешь сохранить интеллектуальную независимость, будучи членом партии?!!» «Вы, философы, считаете меня неудачником! – защищался Яков. – А для партии я – ценный кадр. Человек, который отказался от индивидуального мышления ради коллективного! Партия посвятит мне отдельную PR-кампанию!» «Ты ренегат!» – кричали коллеги. И тогда Яков не выдерживал и открывал свой истинный мотив: «Я хочу изолировать себя от философского сообщества! Где, кроме партии, я смогу это сделать?!!»

* * *

Один философ сказал Якову, что в жизни нужно достигать не внешнего успеха, а внутреннего. «А как это? – спросил философ Яков. – Добиваться внешнего успеха гораздо проще – вы знаете, как он выглядит. Внешний успех нас окружает, и он нагляден. А как установить критерии внутреннего успеха, учитывая, что внутри у нас полный сумбур? Сегодня вы будете считать успехом чувство мира в душе, завтра – чувство любви, послезавтра вы не сочтете себя успешным, если не ощутите смирения. Вы так с ума сойдете. Получается, чтобы достичь внутреннего успеха, надо сначала сделать ваш внутренний мир однородным. Но однородный внутренний мир – не у зомби ли?»

* * *

Однажды домработница философа Якова, после нескольких недель мучений и сомнений, призналась ему, что давно неравнодушна к нему, и предложила жениться на ней. «У вас нечистый мотив, – сухо сказал Яков. – Вы не любите меня, вы просто боитесь одиночества». «А вы не боитесь одиночества?» – истерически спросила домработница. Философ Яков не ответил, но сказал: «Вам нужен не я, а женатый мужчина. Причем мужчина, женатый уже много лет. Такой мужчина уже прошел проверку у другой женщины – он точно пригоден к браку». «Вы издеваетесь! – закричала домработница. – Вы не можете не знать, что разрушать чужую семью – грешно!» «Я не углубляюсь в моральную сторону вопроса, – сказал Яков. – Я вам объясняю практическую сторону. Если он уйдет к вам после многих лет брака с другой, значит, он точно от вас без ума. А чего вам еще надо?» «Даже Ницше был менее безнравственен, чем вы…» – прошипела домработница. Разговор, впрочем, имел эффект – больше к этой теме она не возвращалась.

* * *

Философ Яков как-то сказал: «Я хотел бы найти себе ментора. То есть человека, который уже прошел путь, которым иду я. Такие люди есть. Проблема в том, что все они потом пошли в обратную сторону».

* * *

Один философ пожаловался философу Якову на другого философа. Мол, тот невыносимо тщеславен. Яков сказал: «Я не осуждаю тщеславных людей. Тщеславие – это забота о том, что о тебе думают другие. И только об этом. Но разве не тщеславен наш Создатель? Мы не знаем, что Он думает сам о себе, но знаем, что Он доволен, когда мы постоянно думаем о Нем. Молимся Ему, просим Его, пытаемся постичь Его… Конечно, мы – не Он и наша участь иная. Но если мы тщеславны, то не от Него ли мы заражены этим?..»

* * *

Философ Яков и философ Марфа гуляли по лесу, взявшись за руки. «Ах, Яша, как хорошо! – воскликнула Марфа. – Остановись, мгновение!» «Если мгновение остановится, – сухо сказал Яков, – то ты не закончишь свою диссертацию “Пробуждение совести у кошек”». «Жить ради завтрашнего дня – разве это не значит жить ради чего-то несуществующего?» – заметила Марфа. «Если люди перестанут жить ради будущего, то жизнь кончится», – сказал Яков. «Ах, Яша, – сказала Марфа. – Я вижу тебя изнутри. Тебе не нравится идея “остановить мгновение” потому, что ты считаешь это невозможным. Ты хочешь в жизни только того, что возможно, Яша. А жить по-настоящему – это глупо и абсурдно хотеть невозможного». И Яков, как честный мыслитель, был вынужден признать ее правоту.

* * *

Один топ-менеджер возглавил корпорацию и попросил у философа Якова совета по кадровой политике. «Выберите тех сотрудников, которые сидят на диете, и поставьте их на руководящие посты, – посоветовал Яков. – Те, кто сидят на диете, верят в будущее и видят перспективу в завтрашнем дне».

* * *