Без сомнения, данное движение можно классифицировать как гуру- движение. Как правило, в подобных структурах связь с гуру (учителем) осуществляется через администраторов (организаторов) тех или иных сектантских мероприятий. Они собирают пожертвования для гуру, которые не всегда до него доходят, и прикрываясь именем своего духовного лидера, преследуют скорее чисто коммерческие интересы, распространяя фотографии гуру, различные амулеты, якобы побывавшие в его руках, и другие "святыни".
"Брахма Кумарис"
"Начинающий йог очень скоро сталкивается с тем, что ум – это большое препятствие в его духовной работе"; "Практика йоги требует отказа от своего ума". (Б.К.Джагдиш Чандер Хассиджа. "Раджа йога: метод и цель".- Санкт-Петербург, 1994.- С.52,87.)
Другие названия:
Полное название – "Брахма Кумарис Международный Духовный Университет" (Brahma Kumaris World Spiritual University).Руководство
Основатель – Дада Леградж, индийский бизнесмен, принявший позже имя – Праджапита Брахма.
Радха
Дади Джанки
Чикратхари – генеральный директор всех центров на территории стран СНГ.
Месторасположение центров
Головная организация находится в Маунт-Абу, Раджастан, Индия.
По данным самого культа, по состоянию на сентябрь 1996 г. он имеет 4000 филиалов в 72 странах, что вызывает значительные сомнения в правдивости, так как в культовой литературе, выпущенной в 1994 г.[662]
, указывалось, что культ имеет 3000 центров во всем мире, тогда как в литературе 1993 г.[663] указывалось 1800 центров (рост в 1200 центров за 1 год и еще в 1000 центров за 2 года – нереален).Количество адептов:
Точные сведения отсутствуют. Известно только, что в Перми действуют около 800 активных адептов "Брахма Кумарис", а в Москве – несколько сотен.Доктрина
"Брахма Кумарис" – культ шиваитской ветви индуизма:
"Брахма Кумарис" ссылается как на авторитетные источники на творения спиритуалистов: "То,
Характерными чертами доктрины и деятельности "Брахма Кумарис", позволившими экспертам отнести эту организацию в разряд деструктивных (см. ниже), являются:
1. Культ личности основателя и нынешнего руководства с претензиями на харизматическое лидерство.
Говорится об озарении Праджапиты Брахмы, снисхождении на него божественного знания и т.п. Постоянно используются эпитеты: