Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера

Точных данных по численности адептов "Белого Братства" в России нет, хотя известно, что примерная суммарная численность активно действующих адептов "Белого Братства" в Москве и Московской области – около 100-150, в Санкт-Петербурге и Ленинградской области – около 70-100, в Екатеринбурге и Свердловской области – около 100 человек, в Воронеже – 20-30, в Астрахани и Ахтубинском районе Астраханской области – не более 10, в Челябинске – 30, в Петрозаводске – 20, в Ярославле – 10, в Перми – 100- 120, в Красноярске – около 10. Другие источники дают несколько другие цифры, например, по данным[358], в Санкт-Петербурге – 8 "белых братьев", но эти данные неполные, так как зачастую адепты одной группы не знают адептов других групп.

При этом автор[359] считает, что нынешнее состояние "Белого Братства" напоминает структуру кадрированного полка, где на каждого офицера приходится всего по два-три бойца, но в случае боевых действий он молниеносно разворачивается за счет мобилизации. Это подтверждается некоторыми другими экспертами.

Печатные органы: "Атма" и "Юсмалос".

Доктрина

Учение "Белого Братства" называется – "Юсмалос", что является аббревиатурой, которая расшифровывается белыми братьями следующим образом: Юс -Юоанн Свами, искаженное в псевдовосточном духе "Иоанн Святой" (Креститель), то есть лидер учения – Кривоногое ("свами" – получивший посвящение и давший обет отречения); Ма -Мария Дэви Христос, также от искаженного "Дева Мария", она же – живое воплощение Иисуса Христа, одновременно – его мать и невеста, а именно – Марина Цвигун; Лос -сокращение от слова "Логос" (греч.) – "слово" – одна из ипостасей Бога. Таким образом, название как бы включает в себя идею новой божественной Троицы. Оно также используется адептами в качестве мантры (мистической формулы), при длительном ритмическом повторении которой адепт впадает в транс, что расценивается как слияние с Богом и растворение в божественной сути[360].

В основе теологического учения "Белого Братства" лежат следующие известные уже доктрины:

Основные догматы восточных религий, таких, как йога и буддизм[361]:

учение о карме ("Ибо ваша Карма – наша карма"

[362]);учение о реинкарнации ("Разве не хватало вашим предкам, души которых воплотились в вас"[363]);учение о нирване.

Идеи гностиков, получившие свое дальнейшее развитие в теософии, антропософии и доктринах розенкрейцеров:

учение о логосах и сефоритах ("Логосы 7-й расы сольются с богом. Править миром будут Сефориты. Постепенно весь мир будет вдыхаться Богом. Господь вдыхает в себя весь мир"

[364]);учение об энергетических эгрегорах ("Хотят привлечь к утратившему силу эгрегору абстрактного мертвого бога"[365]);учение об ауре и энергии "фохат" ("Особо сильны действия фохата в зоне действия ауры юсмалианина"[366]).

Христианские ереси:

тринитарные ереси, то есть ереси, искажающие отношения (субординацию) между Лицами Святой Троицы и извращающие учение о едином Боге в Трех Лицах (ересь модализма,- см

.[367]);извращенное толкование ветхозаветных пророков и Апокалипсиса (см.[368] и[369]).

Суть воззрений юсмалиан изложена в "Учении о Фохате". Особое место в этом учении занимает в ярких деталях нарисованный конец света, а центральной частью этого учения является не теоретическая часть, а детально разработанная культовая практика. Используя элементы культовых обрядов и учений различных религиозных движений, Кривоногов организовал эффективную систему формирования религиозного сознания[370].