Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера

Глава 7, комментарий к тексту 36: "Насилие, совершаемое в соответствии с принципами религии, намного выше так называемого «ненасилия» .

Глава 10, комментарий к тексту 6: «Придерживаться принципа неприменения насилия к людям и убивать бедных животных или быть их врагами – это философия Сатаны».

Снятие ответственности с кришнаита за любое преступление, в том числе и за убийство, совершенное во имя целей кришнаитского движения "Бхагавад-Гита как она есть "

Глава 18, текст 17: «Кто не руководствуется ложным эго, и чей разум свободен, тот, даже убивая людей в этом мире, не убивает, и поступки его не имеют для него последствий».

Глава 18, комментарий к тексту 17 : «Любой человек, действующий в сознании Кришны…. даже убивая, не совершает убийства.. как и не затрагивается он последствиями такого поступка». Далее говорится о том, что солдат убивает на войне по приказу, поэтому не несет ответственности, но в начале этой цитаты говорится именно о любом человеке, находящемся в сознании Кришны.

Глава 18, комментарий к тексту 13: "Действия, выполненные в сознании Кришны, под Его руководством изнутри, не влекут за собой последствий ни в этой жизни, ни в жизни после смерти ".

Глава 18, комментарий к тексту 14: «Достигшие совершенного сознания Кришны в конечном итоге не ответственны за свои действия. Все зависит от высшей воли…».

Глава 2, текст 21: «Как может человек, знающий, что душа неразрушима…. убить кого-либо или заставить кого-либо убивать?».

Глава 2, комментарий к тексту 21: «Насилие имеет свое назначение, и его правильное применение зависит от знания… Когда Кришна призывает сражаться, следует считать, что это насилие направлено на установление высшей справедливости».

Глава 9, текст 30: "Даже если человек совершает самые дурныепоступки, но занят чистым преданным служением, следует считать его праведником".

"Шримад Бхагаватам "(песнь 1, ч.1.2)

Глава 17, комментарий к тексту 14: "Преданные Господа (Кришны,– прим.ред.) – мирные и безгрешные по своей природе".

Глава 17, комментарий к тексту 22: «Преданный считает, что никто непосредственно не отвечает за то, кем он является – благодетелем или злодеем… Он, не думает, что кто-то непосредственно несет ответственность за такие поступки».

"Шри Йшопанишад "

С. 66, Мантра 2: «Искренний преданный может быть дурачарой, то есть человеком небезупречного поведения, и тем не менее его следует считать чистым, так как он стоит на верном пути… Даже если Его поступки иногда могут показаться греховными, они все же являются чистым благом, ибо грех не может затронуть Господа».

Положения о допустимости и возможности убийства родственников во имя Кришны

"Бхагавад-Гита как она есть "