Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера

– использование специальных диет: адептам «Гербалайфа» рекомендовано питаться исключительно по методикам культа с постоянным применением пищевых добавок «Гербалайфа»; известно высказывание Марка Хьюза: «Кардинальное изменение привычек питания – вот что делает „Гербалайф“ самой могущественной компанией и самой большой возможностью для всего мира»;

– формируется тоталитарное мировоззрение и поддерживается элитарная ментальность, т.е. идеология принадлежности к элитарному, избранному обществу, использующему «революционный» метод приобщения к здоровью, новой жизни и т.п., особый культовый стиль жизни «гербалайфиста»;

– создается прямая и скрытая зависимость адептов от культа:

– психологическая, финансовая (достигшим высоких уровней в иерархии «Гербалайфа» уже наплевать на все кроме «Гербалайфа», сделавшего их могущественными и богатыми людьми, они слепо верят в фирму, в «дорогого нашего доброго президента и основателя»). Присутствует также и физическая зависимость: некоторые исследователи указывают на сходную с наркотической зависимость распространителей «Гербалайфа» от пищевых добавок. Набрав в свои ряды людей, жаждущих денег или несостоявшихся, фирма становится для них не просто работой, а смыслом и образом жизни.

Закрытость.

Фирма активно работает, но при этом старается быть невидимой. Весьма интересны принципы функционирования сети распространения продукта. Сотрудничающим с фирмой запрещено упоминать даже название продукта в средствах массовой информации. Он, по словам продавцов, распространяется «от сердца к сердцу», то есть из рук в руки и за наличные. Человек, распространявший продукт около года, на вопрос о структуре сети дилеров ответил, что схема распространения «Гербалайфа» идентична схеме распространения наркотиков.

Наличие мистической окраски доктрины.

Некоторые продавцы с упоением говорят об «энергетической заряженности» продукта, «эмоциональных качелях» и прочей мистике. В торговле «Гербалайфом» некоторое время принимал участие центр Джуны Давиташвили. Слова Хьюза: «Мы не торговцы, мы – миссионеры» дают еще большие основания отнести «Гербалайф» в разряд деструктивных культов.

Наличие доктрин для внутреннего употребления и внешнего окружения.

В брошюрах фирмы, для подписавших с ней контракт, содержатся подробные инструкции по идентификации потенциальных клиентов в толпе, по вербовке людей, по постоянному наблюдению за ними, расписано даже количество звонков, которые должен сделать продавец купившему после продажи.

Претензии на истину в последней инстанции.

Полная нетерпимость или, по меньшей мере, снисходительно пренебрежительное отношение к официальной медицине.

Активный прозелитизм.

Активный прозелитизм является неотъемлемой обязанностью адептов вовлекать в культ новых членов. По словам продавцов, зарплату им «платят не за количество проданного продукта, а за количество обученных», то есть за количество вовлеченных, завербованных. За каждого завербованного, подписавшего контракт, чьи данные пошли в компьютер, завербовавшему начисляются очки, а если завербованный продал 4 набора продукта, завербовавшему причитается 25 долларов премии.

На основе вышеизложенного и анализа других коммерческих культов выделим ряд критериев, по которым можно будет оценивать степень достоверности отнесения данной организации в разряд деструктивных культов коммерческого характера (Коммерческий культ – деструктивный культ без выраженной религиозной направленности, но со всеми остальными характерными признаками и чертами деструктивного культа):

Чрезмерная необоснованная закрытость фирмы:

фирма активно работает, но при этом старается быть невидимой;

отсутствие открытой рекламы продукции фирмы, сотрудники при продаже товара открыто фирму не афишируют, запрещение сотрудничающим с фирмой упоминать даже название продукта в средствах массовой информации;

сеть дилеров фирмы построена аналогично сети распространения наркотиков, распространение продукта фирмы «от сердца к сердцу», то есть из рук в руки и за наличные;