Читаем Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера полностью

Москва, возможно – Санкт-Петербург.

В Москве встречи в центре зала станции метро «Полянка»

Доктрина.

Учение представляет собой смесь язычества, экстремистских политических программных положений и сатанизма, проповедует культ сверхчеловека [1].

Адепты верят в особую роль «белой расы» в судьбах человечества. Они пытаются реанимировать древние языческие верования, связанные с индо-арийскими и зороастрийскими культами. По их мнению, особое внимание необходимо уделять подрастающему поколению, так как они еще не успели запятнать себя сознанием «желтых», «черных» и «красных» рас. Среди своих духовных лидеров они видят Блаватскую, Рерихов и Гитлера. В некоторой части своего псевдоэтического внутреннего кодекса они смыкаются с откровенными профашистскими организациями. Их отношение к христианской церкви – крайне враждебное, так как, по их мнению, церковь запятнала себя связью с «еврейскими пророками и апостолами».

Характеристика.

В расклеиваемых объявлениях называют себя «священной церковью белой расы».

Информации по данной организации крайне мало. Скорее всего является вербовочной структурой для «Южного креста». Известно также, что она была организована совсем недавно. Прослеживаются связи с фашистскими группами [1].


«Черное братство»

Руководство.

Руководит «Черным братством» в настоящее время Черная Графиня, женщина лет 75, хотя существуют легенды о регулярном принятии ею колдовских обрядов – процедур омоложения, и что ее реальный возраст давно уже переступил вековую отметку (достоверность этого неизвестна). По утверждению ее последователей, Черная Графиня происходит из рода французской королевы-отравительницы Марии Медичи. Говорят, что Черная Графиня является магом высших степеней посвящения и всесильна, мирские проблемы, в том числе и политика, ее не интересуют, хотя она баснословно богата. Неоднократно к ней обращались за помощью разные люди. Ни мольбы, ни посулы на нее не действуют. Жалости она не испытывает ни к кому и вмешивается в какие-то дела лишь тогда, когда сочтет это необходимым. Адепты называют ее «человеком теней» и говорят, что «ее решениями руководит сам сатана» [1].

Месторасположение центров:

Москва и некоторые населенные пункты Московской области.

Численность адептов:

от 100 до 300 человек в возрасте от 25 до 80 лет.

Характеристика.

«Черное братство» – одна из наиболее серьезных и крайне опасных сатанистских сект в России и, возможно, в Восточной Европе. Кроме того, эта организация характеризуется высшей степенью закрытости и конспирации. Руководство «Черного братства» – Черную Графиню и ее ближайших 3-4 помощников однозначно можно отнести к категории «черных сатанистов» (четвертый уровень). Название организации, скорее всего, чисто условное. Структура организации построена, видимо, в соответствии с семиконечной магической звездой.

Направленность деятельности этой организации – именно в чистом виде сатанизм, поклонение дьяволу, дальнейшее совершенствование на этом поприще. Занимаются отправлением колдовских обрядов и т.п. «Черное братство» – наиболее эгоцентрическая из всех сатанистских сект, где все построено и предназначено исключительно для обслуживания интересов Черной Графини [1].

Руководство «Черного братства» поддерживает активные связи с сатанистами и черными магами исключительно этого же уровня в зарубежных странах (Румыния, Венгрия и др.) и в России (Москва, Санкт-Петербург и др.) [1].


2. Деструктивные религиозные организации и некоторые религиозные группы матрицы «Экология духа, оккультизм и язычество»

«Новый Акрополь»

Руководство.

Создатель и главный идеолог – аргентинский профессор Хорхе Анхель Ливрага.

Один из руководителей «Нового Акрополя» в настоящее время – Фернан Шварц. Руководство «Нового Акрополя» в Российской Федерации неизвестно.

Место расположение центров.

Вскоре после создания «Нового Акрополя» в 1971 г. его отделения появились в Аргентине и во Франции. С апреля 1973 г. они уже действовали в Лионе, а затем и в Париже.

В Москве:

«Большая школа» – м. «Профсоюзная»

Малая школа – м. «Филевский парк»

Доктрина.

В 1957 г. Хорхе Анхель Ливрага издал сборник своих философских раздумий под названием «Учебник руководителя», которому суждено было превратиться в нечто вроде Библии для ультраправых [1].

Перейти на страницу:

Похожие книги

История патристической философии
История патристической философии

Первая встреча философии и христианства представлена известной речью апостола Павла в Ареопаге перед лицом Афинян. В этом есть что–то символичное» с учетом как места» так и тем, затронутых в этой речи: Бог, Промысел о мире и, главное» телесное воскресение. И именно этот последний пункт был способен не допустить любой дальнейший обмен между двумя культурами. Но то» что актуально для первоначального христианства, в равной ли мере имеет силу и для последующих веков? А этим векам и посвящено настоящее исследование. Суть проблемы остается неизменной: до какого предела можно говорить об эллинизации раннего христианства» с одной стороны, и о сохранении особенностей религии» ведущей свое происхождение от иудаизма» с другой? «Дискуссия должна сосредоточиться не на факте эллинизации, а скорее на способе и на мере, сообразно с которыми она себя проявила».Итак, что же видели христианские философы в философии языческой? Об этом говорится в контексте постоянных споров между христианами и язычниками, в ходе которых христиане как защищают собственные подходы, так и ведут полемику с языческим обществом и языческой культурой. Исследование Клаудио Морескини стремится синтезировать шесть веков христианской мысли.

Клаудио Морескини

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика