Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера

Источником вероучения "Церкви Объединения" является откровение, полученное преподобным Муном и изложенное в "Божественном Принципе". В настоящее время издано свыше 200 томов, включающих книги по "Божественному принципу", философии Объединения, а также проповеди, духовные наставления и речи преподобного Муна.

"Божественный Принцип" учит, что 2000 лет назад проповедь Иисуса несла в себе то высшее духовное постижение, какое способны были вместить люди. Сегодня человеческое сознание продвинулось вперед, и наступил момент, когда современное общество ищет более высокого уровня понимания, которое могло бы удовлетворить нынешние духовные искания.

Теология "Церкви Объединения" включает в себя следующие основные положения [7]:

Бог - Творец всего сущего, Он - Един, Абсолютен, Вечен; Иисус Мессия и Единородный Сын Божий, Он Един с Ним в сердце и существует отдельно от Бога:

Бог трудится на протяжении всей человеческой истории, чтобы достичь идеального мира на земле;

Ветхий и Новый заветы в Библии показывают первоначальный замысел Бога в отношении творения, они свидетельствуют о том, что Бог помогал падшему человечеству вновь обрести способность к достижению желанного блага;

хотя текст Библии был в свое время канонизирован христианами, Бог не связал себя обетом молчания, Его откровение продолжается;

зло не есть часть Божественного творения, оно явилось в мире как результат грехопадения человека и, в конце концов, будет уничтожено.

конец света, согласно теологии "Церкви Объединения", - это конец истории зла и начало становления общества, основанного на идеалах добра.

Человек не погибнет при наступлении конца свега, но, наоборот, все общество возродится [7].

Личность Сан Мен Муна является, безусловно, центральной в вероучении "Церкви Объединения", основу которого составляют откровения основателя (это обстоятельство даст возможность назвать учение Сан Мен Муна мунизмом, а его последователей - мунитами). Для членов АСД-ОМХ Мун есть Мессия (помазанник Божий), и этим определяется вся жизнь и деятельность каждого мунита и ассоциации в целом.

На самом деле, "Божественные принципы" Муна представляют собой смесь христианской догматики, восточных культовых терминов и кусков, заимствованных из других религиозных учений. Семью Мун считает созданием нечистой силы, т.к. Ева согрешила (в буквальном смысле) с сатаной, принявшим облик змия, и обрекла людской род на долгие страдания. Христос ("Второй Адам"), как и наши прародители - Адам и Ева, был рожден безгрешным, но не успел выполнить свою миссию - вступить в брак с идеальной земной женщиной и произвести на свет очищенных от греха "совершенных" детей. Поскольку Мун также безгрешен, то вместе со своей женой они составляют Подлинную семью. Только вступив в нее, человек может спастись. Настоящие родители и, родственники являются представителями "сатанинского", греховного мира. И хотя Мун не принимает прямого участия в создании "совершенного" потомства, он определяет совместимость молодых людей друг другу в сексуальном отношении и проводит массовые бракосочетания, причем некоторые новобрачные встречаются за несколько дней до свадьбы, а иные общаются через переводчика. Призывы вступить в "настоящую семью", (недаром над входом в каждое здание "Церкви Объединения", висит приветствие: "Добро пожаловать домой"), оказываются привлекательными не только для юношей и девушек, но и для одиноких пожилых людей [1].

История человечества делится по Муну на три периода: эпоха Авраама формирование рода человеческого, эпоха Иисуса - развитие человечества; наконец эпоха Муна, который явился на землю, чтобы завершить священную миссию и освободить людей от сатаны.

Большая часть трудов Сан Мен Муна не переведена с корейского на европейские языки, что сильно осложняет исследование его мировоззренческой системы. Частично основы учения Муна изложены в книгах "Divine Principle" и "Принцип Объединения в основных чертах" [8]. Дополнительные сведения содержатся в бесчисленных речах и проповедях основателя.

В 1992 году Мун провозгласил себя "Истинным Отцом" нового человечества и с 1993 года объявил "эру Завершения Завета", сменившую "эру Нового Завета", то есть, по мнению Муна, для мира пришло время мунизма.

Муниты - строгие монотеисты, они верят в единого живого личного Бога, полагая при этом, что Он воплощает в себе дуальные свойства внешнего и внутреннего и одновременно мужского и женского начал. Идея творения представляется в муннзме как эманация Божества, создание мира Богом и Самого Себя жертвенным отдаванием, осуществляемое посредством первичного разделения. Кроме того. Бог не самодостаточен: вселенная и, в особенности, человек создается Им по необходимости, как объект, без которого Он не может удовлетворить Свое желание любить; и без присутствия совершенного объекта и Сам Бог не совершенен и не всемогущ.