Новый Космос, или Анализ человеческого "Я" как единственной объективной сущности Бытия...

Конечно, с высоты подобных рассуждений, всё, что связано с андронным коллайдером, с инопланетянами, равно как и с календарём майя, не может не вызывать улыбки J.

Мир, в котором каждый понимаетДругого как Себя Самого – это мир, где существуеттолько Одно «Я», и более там нет ничего… Мир, в котором больше нет ничего потому, что больше там ничего не нужно!..

Всё, что нам нужно, нужно нам только здесь, в мире, где есть «Я» и «не-Я».

В мире, где есть только «Я», не нужно более ничего…

II.

Эту главу я хочу посвятить разбору основных страхов, – как и любые страхи, по своей природе иррациональных, то есть зачастую не имеющих под собой серьёзных оснований, – какие вызывает у людей предлагаемая мной модель лу ч шего мира.

Первый из них вызывается имеющим чисто животную основу беспокойством за «Я» своё личное; беспокойством за то, как бы в этом случае чьё-нибудь другое «Я» не оказалось, не дай бог, в более выгодном положении, чем наше собственное.

Но, по-моему, здесь совершенно очевидно, что, назовём его так, Новый Космос потому и ждёт своего истинного рождения, чтобы всего этого там не было вовсе!..

«Я», Единое и Единственное, на то и таково, что все противоречия, которые возможны внутри Него, не превышают наших сегодняшних колебаний между несколькими внутренними мотивациями в момент принятия каких-либо важных решений, которые каждый из нас всё-таки в конце концов принимает.

Вопрос о том, не будет ли в Новом Космосе ущемлено чьё-либо «Я» конкретное, по сути дела полностью лишён какого-либо смысла! Хотя бы потому, что непонятно, а, собственно, чьё? J

В Новом Космосе нет ничего, кроме Нашего «Я», но там и полностью исключено даже возникновение вопроса о том, моё это «Я» или ваше, или чьё-нибудь там ещё, включая «Я» самого Господа Бога. Но зачем всё это вообще нужно?..

Повторяю в который раз, затем, чтобы прекратилось это принцип и ально неизбывное страдание, вызванное, простите за выражение, трагедией Ра с пада Ли ч ности Господа Богана наши отдельные «Я».

О том же, почему это всё-таки Трагедия – и притом величайшая в истории Вселенной – по-моему нами здесь было сказано, если даже и не всё, то уж во всяком случае совершенно достаточно.

Следующий вопрос, который вызывает у людей моя концепция Нового Космоса, это вопрос моей личной заинтересованности в реализации этой программы, и вообще мои личные мотивации. В сущности, это даже и не вопрос. Скорее это смесь довольно примитивного негодования, какое сполна выражается в нашем языке двумя идиоматическими выражениями «ты что, самый умный?» и «тебе что, больше всех надо?», и обыкновенного страха быть обманутыми; благо все мы, особенно в последние десятилетия, слишком часто сталкивались с крушениями надежд и постоянным обманом на всех уровнях. Что могу я сказать на это? Что могу против этого возразить?

В общем-то, примерно то же самое, что и по поводу первого страха-вопроса: в Новом Космосе и это тоже не будет иметь никакого значения, потому что Индивидуального «Я» не будет вообще, а следовательно, невозможно сказать, что «там» есть какая-либо чья-то чёткая Воля, которой кто-либо обязан подчиняться. В Новом Космосе нет противоречий. Там нет ничего, кроме «Я», Единого и Неделимого.

Вообще по поводу всех противоречий, существующих в этом вопросе, самым главным является вопрос о том, существует ли он, этот вопрос, в действительности, хотя бы уже потому, что существование какого-либо ИЗВНЕ, как мы это уже несколько раз выясняли, на поверку оказывается совершенно недоказуемым.

Не потому ли вообще существуют люди, являющиеся откровенными противниками Нового Космоса, что их существование интересно допускать мне, человеку, чьё существование является для меня лично Единственным, в чём я могу быть на самом деле уверен?

И, конечно, тут нелишне вспомнить о том, что люди, являющиеся противниками Нового Космоса, являются таковыми вообще-то лишь потому, что… не являются мной, то есть не видят того, что очевидно для меня, поскольку не могут проникнуть в мир моего духовного опыта и моих речевых рефлексов. В свою очередь, увы, и я не могу им ответить взаимностью. В чём тогда разница между нами, возможно спросит кто-то из вас.