Новый мир. № 4, 2003

«Московские новости», «НГ Ex libris», «НГ-Религии», «Неприкосновенный запас», «Новая газета», «Новая Польша», «Новая Юность», «Новый Журнал», «Огонек», «Отечественные записки», «Подъем», «Российские вести», «Русский Журнал», «Русскiй Удодъ», «Смысл», «Со-Общение», «Спецназ России», «Стетоскоп»,

«Топос», «Трибуна», «Труд»

А рифма — «лопнул»! Анекдоты из жизни Ю. М. Лотмана. Предисловие Григория Амелина. — «Смысл». Иллюстрированный аналитический журнал. Выходит два раза в месяц. Главный редактор Сергей Старцев. 2002, «нулевой номер», 2 — 15 декабря.

«Зара, — сетовал ЮрМих, — с тобой соглашаться длиннее, чем спорить!»

Владимир Александров. Биография воображения. — «Русский Журнал», 2003, 9 января

«Воспоминания о великих — дело не из легких. Даже если отбросить два абсолютных полюса безвкусия: с одной стороны, Надежду Мандельштам, у которой на два тома всего один хороший человек, да и тот свинья в ермолке, и Ирину Одоевцеву, у которой все „холосие“, как меню кондитерской лавки, с другой стороны, и тогда золотая середина может быть не обозначена никак».

Лев Аннинский. Душа в сугробах. — «Литературная Россия», 2002, № 52, 27 декабря

«Катастрофическое по фактуре самосознание [Николая] Тихонова начисто лишено отчаяния…»

Дмитрий Бавильский. Эмпирика. — «Paslen’s LiveJournal», 2002, 15 декабря

«Нет ничего приятнее и душеполезнее чистки собственного унитаза».

Татьяна Бек. Книга стихов как единство. Неакадемические заметки. — «Литература». Еженедельная газета Издательского дома «Первое сентября». 2003, № 2, 8 — 15 января

«Грандиозная книга Пастернака „Сестра моя — жизнь“ (в ранних редакциях название печаталось без тире), имеющая подзаголовок „Лето 1917 года“, — такой же уникальный шедевр между стихотворением и поэмой…»

Андрей Битов. Сутулость в зимних спинах сограждан, или Что делает клей — клеем? — «Новая газета», 2003, № 2, 13 января

«Какая же толерантность, когда у нас „истовый“ и „неистовый“ — это одно слово?»

Леонид Бородин. Бесиво. Повесть. — «Москва», 2002, № 11

«…Предосенняя хмурота тошна всякому».

Хорхе Луис Борхес. Стихи и миниатюры разных лет. Перевод с испанского и вступление Андрея Щетиникова. — «Иностранная литература», 2002, № 12

«<…> еще и яркий поэт <…>» (из предисловия переводчика).

Питер Брайль, Роман Апокриф. С вывернутыми руками: «русский фонтаст» Иван Ефремов. Из книги «Песнь о Великом Отстое». — «Русскiй Удодъ». Вестник консервативного авангарда. № 18

Часть вторая — «Стать Индией!». Первую часть статьи см.: «Русскiй Удодъ», № 17.

См. также: Никита Петров, Ольга Эдельман, «„Шпионаж“ и „насильственная смерть“ И. А. Ефремова» — «Логос», 2002, № 2 (33)

Дмитрий Быков. Дети Чехова. — «Огонек», 2002, № 50, декабрь

«Пиши про Чехова, скажет мне иной злобный читатель. Нам неинтересно про тебя. Пошел к черту, скажу я такому злобному читателю, вон в журнале еще шестьдесят страниц, там про меня нет ни слова. А говорить о Чехове для советского интеллигента — значит говорить о себе <…>».

«<…> а ради денег — „Драму на охоте“. (A propos: ведь это первый в мировой истории детектив, где убийцей оказывается рассказчик! Агату Кристи за такие штуки — за „Убийство Роджера Экройда“ — из Британской ассоциации детективщиков исключили, сочтя прием нарушением фундаментальных конвенций жанра. А у нас хоть бы что — „Драма…“ считается проходной повестью начинающего автора и известна большинству только благодаря вальсу из фильма „Мой ласковый и нежный зверь“)».

«Была генетиком, а стала писателем». Беседу вела Наталья Анохина. — «Трибуна». Общественно-политическая газета. 2002, № 222, 18 декабря

Говорит Людмила Улицкая: «Мне скоро шестьдесят, и я знаю, что есть молодежь, которая читает мои книги. А будут ли читать мои книги их дети, право, я об этом не задумываюсь».

Walter. Как сейчас преподают философию? — «Коммунист. Ру». Интернет-еженедельник коммунистов СНГ. 2002, № 61, 9 — 15 декабря

«В западной социологии это явление получило название „давящая терпимость“ или „репрессивная терпимость“. <…> В этой системе „терпимого“ фашизма находится место всему. Всему, кроме истины. <…> В сегодняшних условиях студентам придется бороться за право отделять истину от лжи, за право занять самостоятельную позицию, называть белое белым, а черное — черным, за право иметь цельное и последовательное мировоззрение. И эта борьба отнюдь не ограничится стенами университетов и академий».

Алексей Варламов. В седьмом круге. Заметки о современной прозе. — «Подъем», Воронеж, 2002, № 11

«Убийство сделалось такой же неотъемлемой частью романного сюжета, какой в литературе прежних лет была история любви <…>».

Алексей Варламов. Убитое время. — «Литературная газета», 2003, № 1, 15–21 января

«До той поры, пока Рождество было праздником, государством не признанным, разность гражданского и церковного календарей воспринималась как вещь сама собой разумеющаяся и по-своему осмысленная, но теперь двоевременье выглядит нелепо».