Читаем Новый мир. № 7, 2003 полностью

См. также: «Если меня спросят в лоб, „люблю ли я пьяных мужиков у подъезда“, я честно скажу, что вообще не люблю пьяных. Но еще менее я люблю пустые подъезды, в которых свищет ветер. И если выбор будет между пьяными мужиками и вымершей страной, я предпочту пьяных мужиков. Они-то протрезвеют — а вот мертвые не воскреснут. И поэтому всякая народофобия мерзка. Аморальна. И небогоугодна», — пишет Константин Крылов («Но…» — «Консерватор», 2003, № 14, 18 апреля), полемизируя с опубликованной рядом статьей Александра Житинского.

Константин Крылов. Вместе лет двести. — «Консерватор», 2003, № 13, 11 апреля.

«О фактологическом содержании книги [И. Р. Шафаревича „Трехтысячелетняя загадка“] можно долго не говорить: труды, посвященные еврейскому вопросу, оригинальными не бывают. <…> В общем, несмотря на очевидный антиеврейский пафос книги, с ее выводами может согласиться любой еврейский ортодокс».

Сергей Кузнецов. Девятые врата. — «Русский Журнал», 2003, 3 апреля

«Линор Горалик демонстрирует иной способ работы с ужасом. Ее тексты — не про ужасное, а про ожидание, предчувствие ужаса. Точнее — про предчувствие мира, в котором ужас является нормой».

См. также: Линор Горалик, «Не местные», М., «АРГО-РИСК», Тверь, «Kolonna», 2003, 76 стр. («Библиотека молодой литературы», выпуск 22)

Сергей Кузнецов. Быков slowly. — «Русский Журнал», 2003, 17 апреля

«<…> „Орфография“ не просто не сводится к публицистическим идеям Быкова — она им некоторым образом перпендикулярна».

См. также: «<…> что с орфографией ни случись, „Орфография“ попадет в струю. Пиар способствовал ей много к украшенью. Репутация автора тоже. Повторялась история с „Кысью“ Татьяны Толстой <…> Подобно „Кыси“ „Орфографию“ назначили в шедевры до публикации», — пишет Андрей Немзер («Благие намерения» — «Время новостей», 2003, № 69, 17 апреля ).

Анна Кузнецова. А. А. К. (опыт радости за другого). — «Русский Журнал», 2003, 24 марта

«Каждая из миниатюр Вишневецкой — синтез повести Пушкина с фрагментом Монтеня, а вернее, Паскаля <…>».

Анна Кузнецова. Круги текста. — «Русский Журнал», 2003, 14 апреля

«Дорога обратно» Андрея Дмитриева как абсолютный шедевр.

Евгений Курдаков. Стихает жизнь и не хватает света… Стихи. — «Наш современник», 2003, № 4.

Последние годы жизни поэт Евгений Курдаков (1940–2002) провел в Новгороде. См. также эссе Евгения Курдакова «Птицы Христа» — «Гостиный Двор», Оренбург, 2001, № 10.

Виктор Лошак. Русские? Евреи? Русские евреи? — «Московские новости», 2002, № 50.

Говорит Александр Солженицын (в связи с выходом второго тома его книги «Двести лет вместе»): «Нет, я полностью исключаю, что моя книга послужила каким-нибудь образом развитию напряженных чувств. <…> До середины 90-х годов [ХХ века] я просто уже не могу дотянуть прежде всего потому, что историком современности быть невозможно. Очень многие явления происходят за кулисами, не публикуются, их подробности будут известны лет через 20, а то и 50. И значит, писать серьезно и ответственно невозможно. <…> Да невозможно и мне — уж я на исходе своих сроков».

См. также: «Достаточно прочитать второй том книги Александра Солженицына „Двести лет вместе“, чтобы прочувствовать это глубинное разочарование русского писателя в своей собственной русской истории», — пишет Александр Ципко («Независимая газета», 2003, № 5, 17 января ).

Cм. также: «<…> евреи сыграли такую, а не иную роль в русской истории потому, что в силу особенностей местного коренного населения им пришлось стать русскими. Русские по каким-то своим тайным причинам от этого воздержались. Возможно, их подвиг еще впереди», — пишет Дмитрий Быков («Двести лет вместо» — «Русский Журнал», 2003, 8 января ).

С Быковым полемизирует Павел Басинский: «Поручик Ржевский» — «Литературная газета», 2003, № 1, 15–21 января

С Быковым полемизирует и Владимир Бондаренко: «Вместе с евреями: разбор полетов» — «Деловой вторник», 2003, № 3, 28 января ; в частности, он считает, что «солженицынскую книгу <…> уже оспорить невозможно <…>». А также: «Был у нас на Руси варяжский период, был татарский, был немецкий, был и еврейский — все прошли». См. эту же статью под названием «200 лет спустя» в газетах «Завтра» (2003, № 5) и «День литературы» (2003, № 1).

См. также: Керстин Хольм (Frankfurter Allgemeine Zeitung), «Евреи сделали русскую историю вместо русских» — «inoСМИ.Ru», 2003, 29 января

См. также: Андрей Немзер, «Как вместе мы жили в аду. Издана вторая часть книги Солженицына о „русско-еврейском“ вопросе» — «Время новостей», 2003, № 2, 10 января

См. также: Надежда Кожевникова, «Изгои, герои, изгнанники, просто евреи» — «Русский Журнал», 2003, 16 января

См. также: Лев Пирогов, «Двести лет вместе. Полет нормальный» — «НГ Ex libris», 2003, № 1, 16 января

Перейти на страницу:

Похожие книги

Дети мои
Дети мои

"Дети мои" – новый роман Гузель Яхиной, самой яркой дебютантки в истории российской литературы новейшего времени, лауреата премий "Большая книга" и "Ясная Поляна" за бестселлер "Зулейха открывает глаза".Поволжье, 1920–1930-е годы. Якоб Бах – российский немец, учитель в колонии Гнаденталь. Он давно отвернулся от мира, растит единственную дочь Анче на уединенном хуторе и пишет волшебные сказки, которые чудесным и трагическим образом воплощаются в реальность."В первом романе, стремительно прославившемся и через год после дебюта жившем уже в тридцати переводах и на верху мировых литературных премий, Гузель Яхина швырнула нас в Сибирь и при этом показала татарщину в себе, и в России, и, можно сказать, во всех нас. А теперь она погружает читателя в холодную волжскую воду, в волглый мох и торф, в зыбь и слизь, в Этель−Булгу−Су, и ее «мысль народная», как Волга, глубока, и она прощупывает неметчину в себе, и в России, и, можно сказать, во всех нас. В сюжете вообще-то на первом плане любовь, смерть, и история, и политика, и война, и творчество…" Елена Костюкович

Гузель Шамилевна Яхина

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Проза прочее