Новый мир. № 12, 2002

Лев Аннинский. «От нуля». — «Нева», Санкт-Петербург, 2002, № 8.

Об Окуджаве. См. также: Лев Аннинский, «Если встанет…» — «Литературная Россия», 2002, № 34, 23 августа, — обо всем.

Виктор Астафьев. «Русский человек — такая бездна». Беседу вел Кирилл Андреев. — «Литературная газета», 2002, № 35, 28 августа — 3 сентября

«Первое в моей жизни потрясение, когда мою маму-утопленницу вытащил сплавщик и отрезал тесаком палец с обручальным кольцом! Вот первое мое потрясение. А потом я это все увидел на фронте…»

Ольга Балла. Человек Возможный. Компьютерная игра как этап в истории человека. — «Знание — сила», 2002, № 8

«Может быть, дальний предел развития того, что мы знаем под именем компьютерных игр в виде всяких „стрелялок“ и „бродилок“ — многомирие как реальное состояние культуры и цивилизации…»

Здесь же: Господин Пэ. Жэ., «Продолжим наши игры!»; Сергей Смирнов, «Моя игра, его игра…».

Владимир Березин. Рождение героя. Шестьдесят лет назад началась публикация поэмы Твардовского «Василий Теркин». — «НГ Ex libris», 2002, № 31, 5 сентября

«<…> это был человек, ковыряющийся в земле, работающий на ней, и поэтому он — крестьянин. Он перекопал половину Европы саперной лопаткой, будто возделывая страшную пашню. Шестьдесят лет назад, когда Твардовский начал во фронтовой газете Западного фронта печатать фрагменты своей поэмы, родился настоящий крестьянский герой».

Ср.: «„Настоящих крестьянских героев“ в русской литературе довольно много (это „университетских профессоров“ мало), а главное — и у самого Твардовского Василий Теркин — не первый „настоящий крестьянский герой“. Был еще и Никита Моргунок из поэмы „Страна Муравия“. Поэма эта, воспевающая коллективизацию, воспринимается сейчас диковато, но Никита Моргунок в ней — вполне себе живой, „настоящий крестьянский герой“…» — размышляет Александр Агеев («Время MN», 2002, № 160, 7 сентября ).

См. также: Владимир Березин, «О Твардовском» — «Новый мир», 1996, № 3.

Юрий Бобров. Григорий Распутин. Миф развенчан? — «Литературная Россия», 2002, № 35, 30 августа

«Зафиксированы случаи, когда высокопоставленные чиновники, наблюдая разгульное поведение „Распутина“ [провокатора-двойника] и спеша рассказать об этом императору, находили во дворце настоящего Распутина, смиренно молящегося перед распятием».

Владимир Бондаренко. Отверженный поэт. — «Наш современник», 2002, № 8

Николай Тряпкин — наш русский дервиш. См. эту статью также: «Завтра», 2002, № 20

А Юрий Мамлеев — наш русский национальный упырь. См. об этом статью Владимира Бондаренко: «Завтра», 2002, № 35, 27 августа.

Владимир Бондаренко. Разумное убийство. — «День литературы», 2002, № 8, август

«Смиренный человек», как аттестует себя Бондаренко, пророчит время «разумных убийств», когда «начнут убивать врагов Божиих».

Тут же: «Но меня поразил этот новый Сорокин со своим античубайсовским романом [„Лед“]».

Ср.: «Нужно очень сильно не любить президента, чтобы из нелюбви к нему поддерживать [сорокинское] „кало“», — пишет Илья Смирнов («Голубое кало» — «Русский Журнал» ).

Семен Букчин. Польские страницы Валерия Брюсова. — «Новая Польша», Варшава, 2002, № 7–8 (33).

13 августа 1914 года Брюсов выехал в Польшу военным корреспондентом газеты «Русские ведомости».

В защиту свободы совести и светского государства. — «Новый безбожник», 2002, № 2, июнь

«Мы, участники 1-й антиклерикальной научно-практической конференции „Наука, религия, атеизм“, выражаем глубокую тревогу <…>». Вместо журнала с одиозным названием «Новый безбожник» в настоящее время выходит журнал с респектабельным названием «Скепсис», оба издания представлены на сайте «Научный атеизм». См. «WWW-обозрение Владимира Губайловского» в № 1 «Нового мира» за 2003 год.

Алексей Варламов. Ойоха. Рассказ. — «Литературная газета», 2002, № 35, 28 августа — 3 сентября.

«Я никогда не жил в провинциальном русском городе. А в американском прожил почти год». См. также: Алексей Варламов, «Присяга» — «Новый мир», 2002, № 8.

См. также: Алексей Варламов, «…встреча дана нам в оправдание прошлого» — «Подъем», Воронеж, 2002, № 7 — о семейных проблемах Пришвина.

Виталий Василевский. «Нет леса — нет дров». Публикация и предисловие Андрея Василевского. — «Литературная газета», 2002, № 37, 11–17 сентября.

«5 ноября 1950 г. я вечером зашел в союз, в Белый дом. На столе у секретарши лежали конверты с деньгами: Фадеев посылал свои деньги к празднику старикам и старухам — писателям, писательницам, вдовам» (из записной книжки советского литератора — моего отца).

Михаил Веллер. «Экстремистам позволяют быть экстремистами». Беседу вел Михаил Бузукашвили. — «Русский Базар», Нью-Йорк, 2002, № 24, 6 — 12 июня

«Если пять миллиардов переселятся туда, где живет один миллиард, что и произойдет раньше или позже, то получится то, что было с Римом в IV–V веках. То есть наступает новая эпоха средневековья на новом уровне. Происходит великое переселение народов, вымирание белой расы, замена одного этноса другими. <…> То, что говорят сегодня правые [такие, как Ле Пен], не более чем элементарная справедливость и элементарный здравый смысл».