Новый Мир ( № 12 2005)

Чтобы обосновать свою точку зрения, американский экономист предпринимает небольшой экскурс в историю дореволюционной России <…>”.

О явлении приватизации в этом номере “ОЗ” пишут много — и у нас, и уних(раздел “Параллели”). Подытоживает подбор материалов на эту тему личностный исторический экскурс: отрывки из воспоминаний благородного чиновника, прокурорского человекаАлексея Лопухина(1864 — 1928), того самого, что “сдал” служебную тайну (сотрудничество Евно Азефа с полицией), был сослан и помилован за пять лет до революции. Мемуар называется “Крушение Саввы Великолепного (Мамонтова —П. К.)”. Но самое интересное, что это не о Мамонтове, а о С. Ю. Витте:что-то вроде приговора.

Отмечу раздел “Общий доступ”, где интересно рассказано о необходимости реформы “интеллектуальных секторов экономики”(Ярослав Кузьминов);справка под названием “Понятие и категории интеллектуальной собственности” (подготовилиНиколай ЗориниЮлия Нестерчук), думаю, сразу после выхода номера — уже не их “интеллектуальная собственность”, а практическое пособие для нуждающихся, вроде стенда с бланками да анкетами в ОВИРе… А второй главный специалист в стране по темереституции(первый, думаю, — Григорий Козлов, очередность тут не важна),Константин Акинша,доказательно “дает прикурить”, как это у них обычно с Козловым водится, и нашим, и зарубежным государственным “культурным стратегам”.

Анатолий Слезин.Воинствующий атеизм в СССР во второй половине 1920-х годов. — “Вопросы истории”, 2005, № 9.

О “работе” Союза безбожников, которыйпробовал себя то в “умеренности”, то в “атаке” (например, публичное надругательство над мощами святых Русской Православной Церкви, превращаемое в шоу с киносъемкой, и т. п.). Поначалу и то и то плодов приносило немного, но время шло.