Новый Мир ( № 4 2004)

Дмитрий Гнедич.Кафка после двадцатого века. — “Топос”, 2004, 13 января.

“<…> двадцатый век совершенно самостоятельно, без всякого вмешательства Закона и вообще правосудия, сделал из девятнадцатого другой мир, которого Кафка не предвосхитил, как трактует распространенное заблуждение, и в котором классический Процесс, сколько бы леденящей силы он ни хранил для читателя, невозможен. Сошлюсь в подтверждение на несколько фрагментов родного советского нарратива <…>”. Далее — о колымских рассказах Шаламова.

Линор Горалик.Ее зовут Барби. — “exclusiveИЗВЕСТИЯ”. Иллюстрированный ежемесячный журнал. 2004, № 1, январь.

Кукла Барби как ролевая модель и как универсальный культурный символ. “<…> если бы Барби ожила, то ее пропорции были бы 108 — 42 — 108 (а такое случается только с одной женщиной из 100 тысяч) и она страдала бы от серьезнейших заболеваний позвоночника. Врачи утверждают, что если бы женщины были Барби, то они не смогли бы рожать детей <…>”. Среди прочего: “<…>„мама” Барби — то есть кукла, по образу и подобию которой вылепили это воплощение целомудренности, — была героиней непристойных немецких комиксов <…>”.

См. также стихиСергея Слепухина:“Скончалась Барби, кровь ее мертва, / Оторваны рука и голова, / И похороны в будущую среду, / Утешен Кен подругою другой <…>” (“Звезда”, Санкт-Петербург, 2003, № 12).

Господин “против всех”.— “Завтра”, 2004, № 1, 1 января.

Господин “против всех”— это Проханов. Публикуется подборка откликов на его роман “Крейсерова соната” (М.,“Ad Marginem”,2003).

Андрей Фефелов:“<…> пример религиозной православной прозы Последних времен”.

Андрей Смирнов:“В „Крейсеровой сонате” звучит коллективный голос русского красно-коричневого”.

Владимир Винников:“<…> позволяет определить „Крейсерову сонату” как памфлет-антиутопию со всем свойственным для такого синтетического жанра — со времен Франсуа Рабле — спектром художественных приемов и прямым развитием всей образной системы данного произведения от Низменного через Комическое — к Возвышенному”.

Денис Тукмаков:“Проханов преломил гранат этого мира, и стало видно, что плод полон трухи и тлена, без единого целого зернышка. „Крейсерова соната” — это объявление тотальной войны на истребление грешного мира. <…> Роман этот — метод, инструкция к применению, кодекс поведения. Наконец Проханов дал ответ, как нужно достичь Победы, на что уповать, а что отбросить к чертям”.

Владимир Гусев.О любви. — “Московский литератор”, 2003, № 24.