Новый Мир ( № 4 2012)

Более того, не совсем ясно, помогает ли активность имморталистов в сфере философии и публицистики реально приблизить вожделенные научные открытия. Конечно, иммораталисты воздействуют на общественное мнение, и это, быть может, способствует увеличению финансирования научных исследований, но, как представляется, биотехнологии и так на хорошем счету у правительств и спонсоров.

В чем нельзя отказать имморталистам, так это в том, что они обогатили русскую и мировую культуру. Правда, обогатили ее довольно странной темой.

[1]С о л о в ь е в  М. В. Нанотехнология — ключ к бессмертию и свободе. — «Компьютерра», 1997, № 41, стр. 48.

[2]Г о р б а ч е в  А. Практическое воскрешение уже началось… — В сб. «Философия бессмертия и воскрешения». По материалам VII Федоровских чтений 8 — 10 декабря 1995 года. Вып. I. М., «Наследие», 1996, стр. 212.

[3]В и ш е в  И. В. Проблемы иммортологии. Кн. I. Проблема индивидуального бессмертия в истории русской философской мысли XIX — ХХ столетий. Челябинск, 1993, стр. 44.

[4]Б р ю с о в  В. Я. Письмо в ответ на вопрос. — В сб.: «Вселенское дело», Одесса, 1914. Вып. I, стр. 39.

[5]Подробнее о федоровском движении см.: К н о р р е  Б. К. В поисках бессмертия. Федоровское религиозно-философское движение: история и современность. М., URSS, 2008.

[6]Л а н ц  Г. Вопросы и проблемы бессмертия. — «Логос», 1913, № 4.

[7]Б е х т е р е в  В. М. Бессмертие человеческой личности как научная проблема. Петроград, 1918; М е т а л ь н и к о в  C. И.  Проблема бессмертия и омоложения в современной биологии. Берлин, 1924; Ш м а л ь г а у з е н  И. И.  Проблема смерти  и бессмертия. М. — Л.,1926.

[8]П а н ц х а в а  И. Д. О смертности и бессмертии человека. М., «Знание», 1965, стр. 35.

[9] И ц к о в  Д. «Неочеловечество» как идеология. Цит. по:.

[10]См.: С о л о в ь е в  М. В. Научный иммортализм и перспектива физического бессмертия. — В сб.: «Космизм и новое мышление на Западе и Востоке». СПб., «Нестор», 1999, стр. 456 — 465.

[11]К р а с и к о в  В. И. Идея бессмертия в духовном опыте человечества. — «Вопросы истории философии». Сборник научных трудов. Вып. 1. Нижневартовск, 2000, стр. 97.

[12]См.: К у т ы р е в  В. А. Культура и технология: борьба миров. М., «Прогресс-Традиция», 2001, стр. 132.

[13]С т р е л к о в  И. В. Никто не хотел умирать? К типологии концепций практического бессмертия в современной России. — В сб.: «Проблема демаркации науки и теологии: современный взгляд». М., ИФРАН, 2008, стр. 252 — 253.