Александр Чучин-Русов.Единое поле мировой культуры. Кижли-концепция. Книга 2. Концепты. Указатели. Приложения. М., “Прогресс-Традиция”, 2002, 814 стр., 2000 экз.
Очередная попытка создать единую теорию культуры и искусства. Известный в 70-е и 80-е годы прозаик, а затем — дизайнер, культуролог, руководитель творческой мастерской, Кижли в своем монументальнейшем (184 условных печатных листа) труде предлагает новую историко-культурную концепцию, основанную на единых подходах к самым разным сферам культуры — от искусства и религии до техники и естествознания. Первый том представляет изложение собственно теории, во втором — описываются и изображаются с помощью репродукций и их монтажа “концепты”, определявшие искусство чуть ли не всех времен и народов — от классической эпохи античности до “прагматического реализма” (термин тоже авторский) 60 — 70-х годов ХХ века, далее идут иллюстративные развороты и тексты “Проекта Кижли”, “Театр сновидений Зигмунда Фрейда”, “Приложения” (здесь, в частности, помещена уже знакомая читателю Русова проза — повесть “Самолеты на земле — самолеты в небе”, “Встреча” и “Прощание с землей обетованной”, а также культурологическая эссеистика).
СоставительСергей Костырко.
Периодика
“Гуманитарный экологический журнал”, “День и ночь”, “Деловой вторник”,
“День литературы”, “Завтра”, “Известия”, “Иностранная литература”, “inoСМИ.Ru”, “Книжное обозрение”, “Консерватор”, “Критическая масса”,
“Лебедь”, “Литература”, “Литературная газета”, “Литературная Россия”,
“Литературная учеба”, “Left.ru/Левая Россия”, “Московские новости”,
“Наш современник”, “НГ Ex libris”, “Нева”, “Независимая газета”, “Новая газета”, “Новая русская книга”, “Новая Юность”, “Новое время”, “Новый Журнал”,
“Огонек”, “Отечественные записки”, “Подъем”, “ПОЛИТ.РУ”, “Посев”,
“Русская Правда”, “Русский Базар”, “Русский Журнал”, “Сетевая словесность”, “Смысл”, “Со-Общение”, “Спецназ России”, “Топос”, “Труд”, “Урал”,
“Уральская новь”
Константин Азадовский.“Судьбы его печальней нет в России...” Еще раз о гибели русского интеллигента. — “Лебедь”. Независимый альманах. Бостон, 2003, № 318, 6 апреля
“Истинно русский интеллигент второй половины ХХ века — академик Сахаров, восставший против Империи Зла и подвергнутый травле, шельмованию, ссылке. Его голос стал голосом русской Совести, казалось бы, давно и бесследно сгинувшей...” См. эту же статью: “Звезда”, 2002, № 7