Новый мир. № 7, 2003

См. также беседу Исраэля Шамира с Олегом Головиным: «Русский Журнал», 2003, 17 марта ; «<…> русская литература есть и будет. Это только после 1991 года было ощущение, что литература больше не нужна, надо только торговать булочками. Но, слава Богу, те времена прошли. <…> Если говорить об идейной наполненности произведений, то самым мыслящим писателем я бы назвал Пелевина. Это писатель настолько глубокой мысли, что далеко не сразу, не в ущерб ему будь сказано, до тебя начинает доходить вся глубина построенной им конструкции. <…> Она [Америка] сейчас представляет собой определенный эквивалент Советского Союза 1934 года, съезда победителей. Там сейчас, я надеюсь, уже наступил апогей неолиберальной диктатуры. Им кажется, что они стоят на пороге великих свершений. На самом деле это уже начало конца. <…> В Америке за последние 10–15 лет не было написано ни одной заметной книги».

См. также эту беседу Исраэля Шамира с Олегом Головиным: «НГ Ex libris», 2003, № 10, 20 марта

Игорь Шевелев. «Все это похоже на притчу…» О Давиде Самойлове и его дневниках. — «Новое время», 2003, № 13, 30 марта.

Говорит Александр Давыдов, старший сын поэта: «<…> и так слишком много было задетых и обиженных. Большие отрывки из дневников печатались в „Знамени“, в „Огоньке“. И я вижу, как с того момента на Самойлова начал сочиться яд. Прежде он был всеобщим любимцем, как священная корова, которую нельзя трогать. А тут такое пошло».

Он же — в ответ на предложение собеседника рассказать о романе Давида Самойлова со Светланой Аллилуевой: «У меня сохранилась пачка ее писем. Это не компромат, конечно, но и не для публикации — письма сильно влюбленной женщины, своих чувств не умеющей и не желающей скрывать. Со всем темпераментом ее папы, Иосифа Виссарионовича. Правда, как мы знаем, это была не единственная ее влюбленность. Отец даже как-то намекнул, что было бы хорошо после его смерти эти письма уничтожить. Я уничтожать их не буду, но, может, заложу на хранение на сто лет».

См. также другую беседу Игоря Шевелева с Александром Давыдовым: «Комментарии к дневнику» — «Время MN», 2002, № 212, 23 ноября

См. также: А. Солженицын, «Давид Самойлов» — «Новый мир», 2003, № 6.

Михаил Шугаев, Николай Колчуринский. Чудо Благодатного Огня. — «Москва», 2003, № 4.

Чудо.

Глеб Шульпяков. Дядюшкин сон. — «Новая Юность», 2002, № 6 (57).

«Конопля в Барнауле растет прямо на улице…» Путевой очерк.

Эдвард Эбби. Кодекс эковоина. Сокращенный перевод, адаптация и послесловие В. Борейко. — «Гуманитарный экологический журнал», Киев, 2002, том 4, выпуск 2

«Сопротивляйся много, подчиняйся мало! Больше лососей! Меньше коров!» Из книги 1990 года. Автор — один из идеологов международного радикального природоохранного движения, соорганизатор радикальной американской экологической организации «Прежде Земля!».

См. также: Владимир Борейко, «Дикая природа: любите или не приближайтесь. Охрана природы как культурное делание и религиозный опыт» — «Новый мир», 2002, № 7.

Михаил Эдельштейн. О ежах и сусликах. — «Русский Журнал», 2003, 20 февраля

«<…> [наша] литературная критика как экспертный институт хронически не справляется со своей основной задачей — задачей отбора».

См. также: Владимир Губайловский, «О критике» — «Русский Журнал», 2003, 26 февраля ; объясняет Эдельштейну, что он не прав.

См. также: Анна Кузнецова, «О конях и слонах» — «Русский Журнал», 2003, 26 февраля ; объясняет Эдельштейну, что он совсем не прав.

См. также: Алла Латынина, «Суслики и звезды» — «Время MN», 2003, 25 февраля ; объясняет Эдельштейну, что он не вполне прав.

См. также: Михаил Эдельштейн, «Конь vs. суслик» — «Русский Журнал», 2003, 6 марта ; объясняет своим оппонентам, в первую очередь — Анне Кузнецовой, что прав он — Эдельштейн.

См. также: Петра Аретина, «Как поссорились… Репортаж с колючками на холке» — «Русский Журнал», 2003, 13 марта ; иронически излагает дискуссию «Эдельштейн — Кузнецова».