Через тридцать с лишним лет,
Через тридцать с лишним бед.
3
Если на мир смотришь снизу,
Будто ты божья коровка,
Все получает внезапно
Выпуклость и объём:
Море в кольцо завернулось
И над тобою повисло,
Горы камней громоздятся
Выше седых облаков.
Голову лишь приподнимешь —
Воротится все на место:
Ты на камнях. Синька неба
Над головою, и плещет
Море у самых ног.
4
И под колокольные звоны
У Иверской у иконы,
Где каменный слева Креститель
И каменный справа Никола,
А наверху Спаситель —
Кланялась им до пола.
И крестик вернуть просила
(Я долго его носила —
Его унесла волна)…
И женщина, что торгует
Иконками и свечами,
Меня утешит она:
“Забудь о своей печали —
Господь берёт и дарует,
И не твоя вина.
Ты прежний крест относила,
Получишь теперь другой”.
Перекрестит рукой
И даст молитву c собой:
Господь! Я иду в дорогу,
Пошли ты мне на подмогу
Трех Ангелов — слуг твоих.
Пусть первый —
путь охраняет.
Второй —
в пути ободряет.
А третий —
в делах помогает
и поправляет их.
2008
Невидимка
Щигельский Виталий Владимирович родился в 1967 году в Ленинграде. Прозаик, эссеист. Печатался в журналах «Сибирские огни», «Эдита-клаб» (Германия), еженедельниках «Обзор» (США), «Мой район», «Час пик» (Санкт-Петербург), «Эхо Москвы», «Королевская панорама», «Одинцово-Инфо» и др. В 2010 году в издательстве «Edita Gelzen» (Германия) был опубликован роман «Наночеловек». Живет в Санкт-Петербурге. В «Новом мире» печатается впервые.
Далеко не каждому дано высшее право постичь себя. Часто человек проживает жизнь не собой, а случайной комбинацией персонифицированных понятий и штампов. Каждый раз, перечитывая некролог какого-нибудь общественно полезного Ивана Ивановича и не находя в нем ничего, кроме постного набора общепринятых слов, задаешься справедливым вопросом: а был ли Иван Иваныч? Ну а если и был, то зачем, по какому поводу появлялся?
Впрочем, среди принимаемого за жизнь суетливого, шумного и бессмысленного маскарада иногда попадаются люди, вдумчиво и упрямо заточенные не наружу, а внутрь. В коллективных социальных системах их обычно считают больными, а больные принимают их за посланцев. Если кому-то вдруг захочется ляпнуть, что истина лежит где-то посередине, то этот кто-то явно не ведает ни середины, ни истины…