Читаем 'Новый век' против Евангелия полностью

За несколько дней до распятия Иисуса ученики выбрали момент, когда вокруг никого не было, и подошли к Нему с вопросом: "Скажи нам... какой признак Твоего пришествия и кончины века?" (Мф. 24:3).

Ответ Иисуса подробно записан тремя из четырех евангелистов (Мф. 24; Мк. 13; Лк. 21).

Итак, каковы же признаки "конца"?

Лжехристы и лжепророки. "Новый век" предоставляет в изобилии и тех, и других.

Войны и потрясения. С тех пор как Иисус произнес эти слова, войны и потрясения являются хронической болезнью человечества. Но они носят несколько иной характер в столетии, которое завершает свой ход. У них другой размах и скорость.

Природные катастрофы. "Будут глады, моры и землетрясения по местам, предсказывал Христос. - Все же это только начало болезней". В современном мире миллионы людей умирают из-за того, что не в состоянии прокормить себя. В уходящем веке было зарегистрировано землетрясений больше, чем за все предыдущие 1900 лет. И дело не в появлении более точных измерительных приборов. Многие века историки и ученые вели счет всем крупным сотрясениям земной коры. Но лишь последние несколько десятилетий указывают на столь резкое увеличение их числа.

Рост гонений и преследований. В нашем испорченном веке за Христа пострадало больше людей, чем за всю предыдущую историю христианской Церкви.

Триумф Евангелия. Благословенная надежда на возвращение Иисуса Христа, согласно словам самого Иисуса, исполнится лишь тогда, когда "сие Евангелие Царства" будет проповедано всему миру.

Бог управляет ситуацией. Он сделал решительный шаг в борьбе со злом, овладевшим нашим миром. И сделал Он это, заплатив бесконечно дорого, - отдав Себя в лице Своего Сына Иисуса Христа.

Визель был совершенно прав, когда сказал: "Вот Он, Бог. Висит на перекладине". Не потому, что Бог мертв. Но потому, что Бог пережил это повешение.

Когда мы взираем с верой на Иисуса, мы видим закланного Агнца в каждой похоронной процессии, в каждой жертве каждой катастрофы. (Эфиопия, Сомали, Судан - повсюду.) Мы видим Агнца, закланного в каждом нервном припадке, в каждом ужасе, в каждой катастрофе.

Но, говорит Иисус, когда зло и насилие умножится, не время впадать в отчаяние: "Люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются. И тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силою и славою великою. Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше"3.

И пришествие это не будет чем-то тайным. Это будет наиболее видимое и наиболее громкозвучное событие в человеческой истории. Оно не замедлит прийти и будет неожиданным, и для многих - нежеланным. Произойдет это тогда, когда многие будут говорить: "Мир и безопасность"4. И есть указание на то, что в день Его пришествия все будет идти, как обычно...5

С мирской точки зрения наше завтра полно неопределенности, отчаяния и мрака. А завтра с точки зрения Бога? Совершенно определенное. День Господень.

Ваше завтра

Ваше завтра полностью зависит от того, как вы сегодня относитесь к Иисусу Христу. В вашем будущем есть два события, которых вы не избежите, и их даже не нужно записывать в календарь назначенных встреч. Первое из них - либо смерть, либо Второе пришествие Христа (в зависимости от того, что произойдет вначале). Второе - суд.

Ваше положение на суде будет зависеть от того, знаете ли вы Судию.

Если мы оправдались верой, "мы имеем мир с Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, чрез Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией..."6 Если мы приходим к Богу в покаянии, исповедуя свои грехи, мы будем оправданы. Как оправданы? Признаны невиновными. Прощены. Как будто мы не грешили. Почему? Потому что мы приняли Иисуса Христа как своего Спасителя от греха, и когда Бог Отец воззрит на нас, Он увидит не нашу жизнь, но безгрешную жизнь Своего Сына. Суд рассматривает не вопрос о грехе. Но вопрос о Сыне. О наших отношениях с Иисусом Христом.

Если это живые и повседневные отношения, тогда мы, согласно Библии, "пребываем во Христе Иисусе". И вы "имеете полноту в Нем", вы приняты в "Возлюбленном" и "нет... никакого осуждения"7.

В неустойчивом мире можно обрести покой, превосходящий наше разумение; радость, которую никто не в силах отнять у нас, и уверенность в спасении.

Сегодня Бог во Христе простирает к нам Свои руки, чтобы даровать прощение за прошлое, преизобилующую жизнь в настоящем и славную надежду на будущее.

Вот что предлагает нам Бог.

И примем ли мы это предложение, зависит всецело от нас.

БЛАГОДАТНОЕ ПРОБУЖДЕНИЕ

Какой контраст между тем, что предлагает Бог, и тем, что предлагает "Новый век"!

Предложение Бога называется Евангелием.

Евангелие Божье приносит освобождение от темных сил оккультного мира. Но для того чтобы устоять против этих сил тьмы и с успехом проповедовать Евангелие в обществе, которое скатывается в мрачный мир оккультизма, Церковь должна освободиться от внутреннего врага.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)
Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)

Данный перевод Библии выполнен Институтом перевода Библии в Заокском. В настоящем издании, адресованном современному читателю, используются по преимуществу находящиеся в живом обращении слова, словосочетания и идиомы. Устаревшие и архаичные слова и выражения допускаются лишь в той мере, в какой они необходимы для передачи колорита повествования и для адекватного представления смысловых оттенков фразы. В то же время было найдено целесообразным воздерживаться от использования остросовременной, скоропреходящей лексики и такого же синтаксиса, дабы не нарушить той размеренности, естественной простоты и органичной величавости изложения, которые отличают метафизически несуетный текст Писания.Как в прежних изданиях, так и в настоящем наш коллектив переводчиков стремился сохранить и продолжить то наилучшее, что было достигнуто усилиями библейских обществ мира в деле перевода Священного Писания. Стремясь сделать свой перевод доступным и понятным, мы, однако, по — прежнему противостояли искушению использовать грубые и вульгарные слова и фразы — ту лексику, которая обычно появляется во времена социальных потрясений — революций и смут. Мы пытались передать Весть Писания словами общепринятыми, устоявшимися и в таких выражениях, которые продолжали бы добрые традиции старых (теперь уже малодоступных) переводов Библии на родной язык наших соотечественников.В традиционном иудаизме и христианстве Библия — не только исторический документ, который следует беречь, не только литературный памятник, которым можно любоваться и восхищаться. Книга эта была и остается уникальнейшим посланием о предложенном Богом разрешении человеческих проблем на земле, о жизни и учении Иисуса Христа, открывшего человечеству путь в непрекращающуюся жизнь мира, святости, добра и любви. Весть об этом должна прозвучать для наших современников в прямо обращенных к ним словах, на языке простом и близком их восприятию.Данная версия Библии включает весь Новый Завет и часть Ветхого Завета, в котором отсутствуют исторические и поэтические книги. Выпуск всех книг Библии намечен Институтом перевода Библии на 2015 год.

BTI , Библия

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука