Новый завет

⁷Братья дорогие, будем любить друг друга, ведь любовь от Бога. Кто любит, тот от Бога рожден и знает Бога. ⁸А кто не любит, тот совсем не знает Бога, потому что Бог и есть любовь. ⁹Эту любовь Он открыл нам, послав Сына Своего единственного[3543] в мир наш, чтобы через Него обрели мы вечную жизнь. ¹⁰Истинная любовь проявилась не в нашей любви к Богу, а в том, что Бог полюбил нас так, что Сына Своего послал как жертву искупительную[3544] за грехи наши. ¹¹Но если Бог нас так полюбил, то и мы, дорогие мои, должны любить друг друга. ¹²Бога никто и никогда не видел. Но если мы любим друг друга, Бог пребывает в нас, и любовь Его достигла в нас своей цели.

¹³Он наделил нас дарами Духа Своего[3545], и поэтому мы знаем, что и мы в Нем, и Он в нас. ^14 Мы сами видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына спасти мир. ¹⁵Кто признаёт Иисуса Сыном Божьим, в том пребывает Бог, и он сам в Боге. ¹⁶Мы познали любовь Божию к нам и доверились ей.

Бог — это любовь, и всякий, в любви пребывающий, в Боге пребывает, как и Бог в нем. ¹⁷Любовь столь многого достигла в нас[3546], что без страха встретим мы День Суда, ибо даже в этом мире уже живем подобно Ему. ¹⁸В любви нет страха. Истинная[3547]^а любовь изгоняет страх. Ведь страх — это наказание в себе самом, и мучаются им те, кто не проникся до конца любовью.[3548]^б

¹⁹А мы любим[3549], благодаря тому что сначала Он возлюбил нас. ²⁰Если говорит кто: «Я люблю Бога», а сам брата своего ненавидит, лжец он: кто брата своего не любит, которого видит, Бога, которого не видел никогда, тем более не может любить. ²¹Заповедь, которую оставил нам Христос, о том и говорит: любящий Бога должен и брата своего любить.

Торжество веры

5 Всякий, кто верит, что Иисус — Мессия, от Бога рожден; и всякий, кто Родившего любит, любит [и] дитя Его[3550]. ²О том, что в самом деле любим детей Божьих, узнаём из того, что любим Бога и заповеди Его соблюдаем. ³Ведь любить Бога и значит соблюдать Его заповеди. А заповеди Его не тяжки, ⁴ибо всё, от Бога рожденное, одерживает верх над миром. И всякая такая победа над миром — победа веры нашей. ⁵Не тот ли побеждает мир, кто верит, что Иисус — Сын Божий?

Свидетельство о Сыне Божьем

⁶Вот Кто пришел водой крещения и кровью распятия[3551] ^— Иисус Христос; не одной лишь водой пришел, но водою и кровью; Дух тому свидетель, а Дух ведь сама истина. ⁷Итак, три есть свидетеля[3552]: ⁸Дух, вода и кровь — и в свидетельстве своем эти три едины. ⁹Если свидетельство людей принимаем, то еще больше верим свидетельству Божию, тому свидетельству, которое Бог Сам дал о Сыне Своем. ¹⁰Кто верит в Сына Божьего, в себе самом несет[3553]^а это свидетельство. Кто же Богу не верит, тот лжецом Его выставляет, не принимая[3554]^б свидетельства, которое дал Бог о Сыне Своем. ¹¹Вот это свидетельство: Бог вечную жизнь дал нам, и жизнь эта — в Сыне Его. ^12 Кто верою Сына обрел, тот жизнь обрел; а кто отвергает Сына Божьего, тот отвергает жизнь. ¹³Я написал всё это вам, верующим во имя Сына Божия, чтобы знали вы, что обрели вы жизнь вечную.

Последние наставления

^14 Мы смело обращаемся к Нему в уверенности, что Он слышит нас, о чем бы ни просили мы Его, сообразуясь с волей Его. ¹⁵И если знаем, что Он слышит нас, когда мы просим Его о чем–либо, знаем и другое: стоит попросить у Него что–то — оно уже наше.

¹⁶Если увидит кто из вас брата своего, грех совершающего, но не к смерти ведущий грех, пусть молится за него, и Бог даст ему жизнь. Но это только тех касается, кто согрешает грехом, не к смерти ведущим. Есть смертный грех: не такой я имею в виду, говоря, чтобы вы молились.

¹⁷Хотя всякая неправда[3555] ^— грех, однако не всякий грех к смерти ведет. ¹⁸Рожденный от Бога, как нам известно, не грешит, ибо хранит его Сын Божий[3556], и лукавый не смеет прикасаться к нему. ¹⁹О себе мы знаем, что от Бога мы. А весь мир — во власти дьявола[3557]. ²⁰Но знаем также, что Сын Божий, когда приходил, даровал нам разумение, чтобы познали мы Истинного. И вот мы — в Нем, в Истине самой[3558], и в Сыне Его, Иисусе Христе. Он есть истинный Бог и жизнь вечная.

²¹Бегите ложных богов, дети мои.

Второе послание апостола Иоанна

Это короткое послание, направленное (как и первое) неизвестной общине, было написано апостолом Иоанном между 90 и 100 гг. по Р.Х. (место написания до сих пор неизвестно).

Иоанн и здесь призывает христиан быть бдительными по отношению к ложным учениям. По–видимому, проблемы неназванной общины были аналогичны тем, о которых апостол писал в своем первом послании. Потому здесь опять более всего говорится о Том, Кто является главным в христианском исповедании, а именно: Христос — Сын Божий, ставший Человеком из плоти и крови.