Новый завет

смоковницей, но даже если скажете этой горе: «Поднимись и бросься в море!»

— так и будет. И все, о чем ни попросите в молитве, получите, если

будете верить. Когда Иисус вошел в Храм и стал там учить, к Нему

подо­шли старшие священники и старейшины и спросили: — По какому праву Ты так поступаешь? Кто Тебе дал такое право?

— И Я вам задам один вопрос, — сказал им Иисус. — Если вы Мне ответите, то и Я скажу вам, по какому праву так посту­паю. Омовение Иоанна от

кого было? От Бога или от лю­дей?

21. этой горе - горе Сион, на которой стоял Храм.

21. в Храм - во Двор язычников.

21. От Бога - дословно: «С Неба» (см. прим. к .).

21. Пс . 21.- Мк .-; - 21. Мф .; Кор .

2I.- Мк .-;

Лк .-

Gospel.p655807.02.2005, 10:50

Радостная Весть .–.

Они стали рассуждать между собой так: «Если скажем „От Бога”, тогда Он

спросит: „А почему вы ему не поверили?” Сказать „От людей”? Страшно

народа, ведь все считают Иоанна пророком». И они ответили Иисусу: — Не знаем.

— Тогда и Я не скажу вам, по какому праву так поступаю, — ответил Иисус.

— А что вы скажете вот по какому поводу? У одного человека было два

сына. Подойдя к первому, он сказал: «Сынок, ступай поработай сегодня в

винограднике». Тот ответил: «Не хочу», — но потом раскаялся и пошел.

Отец, подойдя к другому сыну, сказал то же самое. Тот от­ветил: «Иду, господин мой», — и не пошел. Кто из них вы­полнил волю отца?

— Первый, — отвечают они.

— Поверьте, — говорит им Иисус, — скорее сборщики пода­тей и продажные

женщины войдут в Царство Бога, чем вы! Ведь Иоанн пришел указать вам

верный путь, но вы ему не поверили. А сборщики податей и продажные женщины

поверили ему. Вы это видели и все равно не раскаялись и не поверили ему.

Теперь послушайте другую притчу: был один человек — зем­левладелец, он

насадил виноградник, обнес его оградой, вы­рыл яму для давильни, построил

сторожевую башню и от­дал внаем виноградарям, а сам уехал в чужие края.

Вот настала пора — послал он слуг к виноградарям получить свой доход с

виноградника. Но виноградари, схватив его слуг, одного избили, другого

убили, а третьего забросали камня­ми. Снова послал других слуг — уже

больше числом, но и с ними поступили так же. Наконец он сына послал к

ним, подумав: «Сына моего постыдятся». Но виноградари, сы­на увидев, сказали друг другу: «Это наследник! Давайте убь­ем его, и нашим будет

наследство!» Они схватили его, вы­тащили из виноградника и убили.

Когда вернется хозяин виноградника, что сделает он виноградарям этим?

21. скорее сборщики… войдут в Царство Бога, чем вы - возможен перевод: «сбор­щики податей… раньше вас войдут в Царство Небес».

21. Лк .- 21.- Мк .-; Лк .- 21. Ис .-

Gospel.p655907.02.2005, 10:50

.–. Евангелист Матфей

— Казнит злодеев лютой смертью, а виноградник передаст другим

виноградарям, которые будут отдавать ему доход в положенный срок, — отвечают они. — А вы не читали в Писаниях, — говорит им Иисус: «Камень, который отбросили строители, стал краеугольным камнем. Это сделано

Господом — диво, которое было на наших глазах»? Потому Я и говорю вам, что будет отнято у вас Царство Бо­га и отдано народу, который приносит

доход. Старшие священники и фарисеи, услышав Его притчи, поня­ли, что

Он говорит о них. Они хотели было схватить Иису­са, но побоялись

народа, который считал Его пророком.

ZdZd Иисус рассказал им еще одну притчу: — Чему подобно Царство Небес? Вот представьте себе: царь устроил

свадебный пир для своего сына. Он послал слуг позвать тех, кого хотел

пригласить на свадьбу, но они не захотели прийти. Он снова послал других

слуг, велев ска­зать приглашенным: «Мой пир уже готов, быки мои и про­чий

откормленный скот уже зарезаны, все готово. Прихо­дите на пир». Но гости

пренебрегли приглашением и ра­зошлись по своим делам: один на поле, другой

к себе в лав­ку, а остальные, схватив его слуг, истязали их и убили.

Царь разгневался. Послав войска, он велел казнить тех убийц, а город их

сжечь. А потом говорит своим слугам: «Пир готов, а гости оказались

недостойны. Ступайте же на перекрестки дорог и всех, кого встретите, зовите на пир». Слуги вышли на улицы и привели всех, кого встретили: и

добрых людей, и дурных. Весь пиршественный зал за­полнился гостями.

Когда царь вышел взглянуть на гостей, он увидел человека, одетого не в

праздничную одежду. Он говорит ему: «При-

2.1. В ряде рукописей есть ст. : «Всякий, кто споткнется об этот

камень, ра­зобьется, а на кого упадет этот камень, того раздавит».

22. Непосредственно перед пиром было принято посылать гостям вторичное

приглашение.

21. Пс - 22.- Лк .-

Gospel.p656007.02.2005, 10:50

Радостная Весть .–.

ятель, ты почему явился сюда не в праздничной одежде?» Тот молчал.

Тогда царь сказал служителям: «Свяжите его по рукам и ногам и выбросьте

вон, во тьму, где будет плач и зубовный скрежет». Потому что много

званых, но мало избранных. Фарисеи ушли и сговорились, как им поймать

Иисуса на сло­ве. Они подослали к Нему своих учеников с иродианами.

— Учитель, — говорят те, — мы знаем, что Ты человек пря­мой, что Ты прямо

и ясно учишь жить так, как велит Бог, потому что никого не боишься и