Новый Завет со снятым покрывалом

Мы должны делать то, что повелел Господь Иезекиилю - провозглашать завет. Мы должны напоминать Дух}’ Святому о данных нам Божьих обетованиях. Мы должны сказать Ему: «Дух Святой, Небесный Отец обещал, что Он вложит Тебя в мое сердце - и я вверился этому обетованию. Я буду подчиняться Тебе и сотрудничать с Тобой, потому что хочу быть святым. Ты сказал, что дашь мне ходить Его путями и быть послушным каждому Его слову. Я не знаю, как Ты будешь это осуществлять - но Ты поклялся, и не можешь солгать. Все это написано в Слове, Дух Святой. Итак, действуй - совершай во мне Свое дело. Я вверяю этому обетованию саму свою душу».

Все эти заветные обетования относились к грядущему дню Мессии - тому самому времени, в котором сейчас мы живем.

Библия ясно дает понять, что видение Иезекииля относилось не к его времени, а к нашим дням. Бог сказал пророку: «…кости сии - весь дом Израилев…» (Иез. 37:11). Однако Иезекииль знал, что Бог говорит не о природном, а о духовном Израиле.

Мы знаем, что израильский царь Давид ко времени Иезекииля давно уже умер. Поэтому, когда Иезекииль пророчествал о Давиде, ясно, что он говорил об обетованном семени Давида - грядущем Мессии, Иисусе Христе: «А раб Мой Давид будет царем над ними и Пастырем всех их, и они будут ходить в заповедях Моих и уставы Мои будут соблюдать и выполнять их…и раб Мой Давид будет князем у них вечно» (ст. 24-25).

Подумайте об этом: ни одно из этих пророчеств до сих пор не исполнилось в природном Израиле. Эта страна никогда не имела вечного князя или пастыря, который вечно правил бы этим народом. Нет, Иезекииль говорил о вечном Царстве, над которым будет владычествовать Христос, великий Пастырь.

Вы можете возразить: «А как же насчет обетования в стихе 14? Оно гласит: «(Я) вложу в вас дух Мой, и оживете, и помещу вас на земле вашей…». Разве не ясно, что это обетование может относиться только к природному Израилю, так как он является особым местом на его собственной земле?». Нет, нисколько. Еврейское слово, означающее землю, подразумевает здесь твердую почву, устойчивое, непоколебимое место. Бог говорит в этом отрывке: «Я приведу вас в место непоколебимо твердой веры. Это будет твердая почва, где ничто не сможет поколебать ваш дух».

Иезекииль понимал это. Фактически, ему должно было быть известно пророчество, которое произнес Исаия о земле, куда Бог приведет Свой народ. Исаия писал: «Не будут уже называть тебя «оставленным», и землю твою не будут более называть «опустошенною», но будут называть тебя Хефциба, а землю твою - Бьюла; ибо Господь благоволит к тебе, а земля твоя сочетается» (Ис. 62:4 - англ. пер.).

Имя «Бьюла» здесь означает «жена, муж которой является ее учителем и господином». Это также означает «в ней Моя услада». Этот отрывок явно относится к искупленной церкви, находящейся под господством Христа.

Сегодня, согласно Божьему завету, всякий истинно верующий в Иисуса Христа стоит на твердом, непоколебимом основании, под полным контролем Господа. Мы не можем сами по себе подчиняться Ему; мы должны полагаться на Духа Святого, совершающего это. Этот Дух является единственным, Кто говорит: «Я веду тебя в землю Бьюла, чтобы ты жил под властью твоего Господина, Иисуса, и исполнял все Его желания».

Мы живем во дни владычества этого Князя - когда над этим народом есть только один Пастырь, Иисус. Дух Святой прямо сейчас ведет многих и многих в обетованную землю Бьюла, и она является непоколебимым местом - потому что стоит на скале, которая есть Христос. В этой земле мы больше не являемся добычей для демонических сил. Божье Слово говорит нам: «Вы никогда больше не будете жертвою дьявола. Теперь вы имеете полноту Моего Духа, действующего в вас».

«То Я спасу овец Моих, и они не будут уже расхищаемы… И поставлю над ними одного пастыря, который будет пасти их, раба Моего Давида… Я, Господь, буду их Богом, и раб Мой Давид будет князем среди них… И заключу с ними завет мира и удалю с земли лютых зверей, так что безопасно будут жить в степи и спать в лесах… Они не будут уже добычею для народов, и полевые звери не будут пожирать их; они будут жить безопасно, и никто не будет устрашать их… И узнают, что Я, Господь, Бог их - с ними, и они, дом Израилев - Мой народ, говорит Господь Бог» (Иез. 34:22-25, 28, 30).

Наш Господь дал нам этот «завет мира», изгоняя всяких лютых зверей из нашей жизни. Все эти старые призраки, всякие навязчивые мысли, всякие воспоминания о некогда преследовавших нас грехах теперь ушли. Мы освобождены, чтобы сконцентрироваться на победе креста - и на внутренней силе Духа Святого.

Глава 6

Новый Завет и страх Божий

Я верю, что прежде, чем мы сможем предъявлять права на какое-либо обетование завета, Бог должен проделать в нас определенную работу. Что же это за предварительная работа, от которой зависят все другие действия? Пророк Иеремия говорит нам: «…и страх Мой вложу в сердца их, чтобы они не отступали от Меня» (Иер. 32:40). Божья предварительная работа завета состоит в том, чтобы вложить в наше сердце Свой страх, благодаря действию Духа Святого.