НОВЫЯ ГРОЗНЫЯ СЛОВА отца Иоанна (Кронштадтского) «О Страшном поистине Суде Божием,грядущем и приближающемся»

Припомните безчисленное множество мучеников, с радостию претерпевших за веру во Христа всякия мучения и разнообразно в муках кончивших жизнь свою. Вспомните населенныя подобно городам пустыни подвижников, провождавших равноангельскую жизнь в пустынях Египетских, Фиваидских, Афонских, Синайских и многих других. Какая Божественная, чудная, спасительная сила Распятаго влекла к Нему все это безчисленное множество людей, уверовавших и познавших и возлюбивших Его всем сердцем и всею душею! Вот что совершил Распятый Своими искупительными страданиями и смертию! А без креста мир погиб бы — потому что тогда не было бы этой всеискупительной и притягательной к Богу силы. Только крестом спасен и спасается мир. — А потому все неверующие и отпавшие ныне от креста и от Церкви Христовой без всякаго недоумения погибнут, если не обратятся, подобно детям, в простоте веры, к Христу, как Богу Спасителю и Жизнодавцу и праведному Судии всего мира.

Доколе еще не поздно, обратитесь все неверующие к вере, к покаянию в слезах и сокрушении сердца. Не опоздал бы кто! Может быть завтра же последует тебе, человек, суд Творца. Аминь.

СЛОВО XVIII. На великий пяток. 20 апреля 1907 года.

Боже мой, Боже мой, почто Ты меня оставил.

(Мф. 27, 46).

Так возгласил распятый за грехи мира Агнец Божий Господь Иисус, добровольно пострадавший, ценою страданий и смерти Своей искупивший его от проклятия Божия праведнаго и смерти вечной.

Это — горький вопль не Его только, но всего человеческаго рода. Роду нашему, по правосудию Божию, предстояло быть оставленным от Бога, лишенным благодати и жизни Его, и быть ввержениым в вечную муку. Ужасно представить хотя на минуту муки ада; ужасно вечное разлучение с Богом, Источником жизни. Ужасно клокотание вечнаго огня, страшно палящаго и никогда не сожигающаго своей жертвы. Страшны, невыносимы вопли мучающихся грешников в аду. Напоминая об этом ужасном оставлении грешников и дав Себя в выкуп за них правосудию Отца Своего, Он, Агнец Божий, возносит последний глас от преисполненнаго скорбью сердца: Боже мой, Боже мой! почто Ты меня оставил? т.е. предоставил Меня всей лютости мучении?

Но, слава страстям Твоим, Господи! Ты принял не только казнь крестную, от Отца небеснаго, чтобы нас избавить от вечной казни, но и оставление от Него, т.е. испытание всей лютости мучений, которой должны были подвергнуться по правде Божией мы, грешные. За то — мы не будем оставлены благостию Божиею, если будем веровать и уповать на Тебя до конца, но будем приняты в вечное радостное общение с Тобою в будущем веке.

Возьмем урок от креста и крестнаго Страдальца неповиннаго, Котораго трепещут небо и земля и все, что в них, и Который мог бы в одно мгновение обратить в ничто, в небытие небо и землю, если бы только восхотел. — Какой урок? Урок послушания нашему Спасителю, урок самоотвержения, т.е. отвержения, ветхаго, богопротивнаго человека со всеми его страстями в нас глубоко коренящимися. Хочешь итти за мною, отвергнись себя, возьми крест свой и следуй за Мною, говорит Он тебе (Мф. 16, 24). Секи же со всеми корнями свои грехи — маловерие и неверие, гордость, зависть, блуд и все страсти, все эти адския, дикия, смертоносныя прозябания, которая по твоему нерадению, насадил и возрастил в тебе первый богоотступник и супостат, а потом засей свое сердечное поле всякими семенами добра — веры, смирения, покаяния и всяких добрых дел. Выучи этот урок твердо, исполни его — и наследуешь с разбойником покаявшимся царство небесное.

СЛОВО XIX На день священнаго миропомазания и венчания на царство Благочестивейшаго, Самодержавнейшаго великаго Государя Императора Николая Александровича.

Господне есть царство, и он Владыка над народами.

(Пс. 21, 29).

Божие ли царство — Россия?

Из года в год церковь и Россия благодарно воспоминают и светло торжествуют день священнаго миропомазания и венчания на царство благочестивейшаго Государя нашего Императора Николая Александровича — и прославляют Господа, возложившаго на Него честь и величие, по выражению царя пророка, и на главу его венец из чистаго золота (Пс. 20, 4 и 5).