'Внимание! Поскольку Вы первый получили предмет, запущен альтернативный (упрощённый) вариант получения задания Возрождение Веры'.
Сразу мне показалось, что произошёл программный сбой и жрец завис. Несколько секунд он не шевелился и просто смотрел на частицу, а после начал шептать. От подобного у меня зашевелились волосы на голове. Это действительно было страшно, прежде всего, своей необычностью. Представьте себе огород, там может вырасти морковь, свёкла любой овощ или корнеплод который вы там посадили, и вдруг там появляется ракета. Необъяснимое - пугает, если бы Варада начал орать или прожигать меня взглядом я не так испугался как от его тихого голоса.
- Не может быть. Это она. А если не получится? Но попробовать стоит. Куда же я его положил? - после этих слов жрец галопом выбежал из комнаты, оставив меня наедине с книгами. Немного придя в себя, я решил начать изучение фолианта, как дверь распахнулась и я увидел наставника сгибающегося от веса, приличного по размеру каменного куба. 'Если мне эту штуку надо будет таскать с собой, то откажусь от квеста'. Тем временем Варада установил свою ношу на пол, и я заметил углубление вверху блока.
- Положи частицу в артефакт. Не переживай, ничего страшного не случится тут одно из двух или он активируется или нам не повезло и придётся искать новый.
Как только сфера заняла отведённое для неё место, глаза резанула вспышка света. Когда зрение вернулось, увидел на полу вместо большой конструкции маленький медальон.
Активатор
- Получилось. Возьмёшься ли ты за восстановление древнего порядка?
'Вам предложено цепочка заданий Возрождение Веры
глобальное
Первое задание Оживить Алтарь.
Условия получения: создание Активатора.
Давно отгремели звуки последней битвы с Хаосом, но земли империи по-прежнему прокляты. На месте некогда величественных городов сейчас руины, населённые монстрами. Только не все светлое смогли уничтожить силы зла. Отыщите в Ничейных Землях уцелевший алтарь и возложите на него Активатор. Штраф за отказ от выполнения задания репутация -100.
Награда: репутация, благословление богов, доступ к следующему заданию
Принять: Да\Нет'.
- Для меня это честь послужить благому делу.
'Вы приняли задание'.
- Я в тебе не сомневался. Ну что же приступай к изучении книги.
'Попробовал бы я отказаться. Штраф минус 100 репы. Да меня после такого ни в один город не пустят, если не прибьют сразу. Напрягает слово 'Глобальное', но в любом случае делать я его пока не собираюсь. Переться в Ничейные Земли... да щаз, разбежался, меня прибьют и скорее всего, быстро и не один раз'.
Закрыв книгу начал систематизировать полученные знания. Чатра оказались действительно не типичными монахами. Из прочитанного получалось, что это некий сплав знакомого нам европейского монашества, рыцарских орденов, мормонов и староверов. Чатра в переводе означало ученичество или ученик на этом постулате, и строился их образ жизни, главное же их отличие заключалось в отрицании территориальной привязанности богов. По аналогии с реальностью, каждая страна на материке имела свой пантеон, отличавшиеся друг от друга только именами небожителей и степенью их популярности у населения. Так, например, на земле были: Арес, Марс, Один, будучи покровителями войны, они занимали различное место в религии народов (от обычных богов до верховных). Чатра, не признавая подобного разделения, поклонялись самой силе или явлению, воплощавшемуся в этих сущностях.
Любой разумный, по учению чатра, уже существовал до своего рождения. Его прошлое существование, семья, в которой он родился и его народ, определяют индивидуальность. Но, кроме того, ему дана свободная воля, и он сам несёт ответственность за свои деяния. 'Расширяя' своё сознание, человек воспринимает других как часть самого себя. Чатра не разделяют традиционных представлений о загробной жизни, рае и аде, грехах и карме. Учения о воздаянии в грядущей жизни, покаянии и очищении от грехов, аскетизме и целомудрии - это, с точки зрения монахов, попытка одних смертных манипулировать другими. На самом деле посты, обеты и 'благие деяния' не имеют значения. После смерти душа растворяется в Природе и возвращается к богам, но не исчезает, а пребывает, как всё сущее