Нужно ли быть Богом

– Ох, ох, – покачала головой Вика. – А камень интересный. Сюда бы наших институтских психов-уфологов, они бы быстро целую теорию сочинили, что это изваяние древних атлантов.

– Просто причудливый камень.

– Да. Но если напрячь воображение, в нём можно увидеть человеческое лицо. Вон лоб, вон челюсть.

– А вон нос, – поддержал Николай игру.

– Да, странный нос такой. Переломанный.

– Точно. Будто клюшкой ударили, – Николай передернулся от воспоминаний – он играл в своё время в хоккей и испытал на своей шкуре, каково это, когда достаётся клюшкой. – Но ничего чудесного. Просто причудливое выветривание и наша изощренная фантазия.

– У меня другая гипотеза.

– Ну-ка, давай.

– Это сизифов камень, – объявила Вика. – Вот он скоро покатится вниз, и Сизиф будет толкать его по склону вверх.

– И так до бесконечности.

– А знаешь, я думаю, что сизифов труд всё-таки конечен. И однажды камень покатится не вниз, а вверх, чтобы занять там своё место. Вечность никогда не бывает так тупа, чтобы обрекать кого-то на себя.

– Философия, – буркнул Николай. – У тебя чересчур развитое воображение.

– Воображение – основное свойство разума. Оно позволяет творить миры. Знаешь, когда-нибудь у меня будет свой мир. Ну, шучу, шучу, что ты так насупился.

– Поднимай рюкзак, Викуся, нам ещё топать два часа. А миры твои подождут.

– Подождут хоть миллион лет, как этот булыжник, – она оглянулась на причудливый камень – лицо со сломанным носом. И подмигнула ему…