Нужно ли христианству шоу?

Библейское же понятие законничества относится к спекуляциям с Законом Божьим, представляющих собой манеру формального исполнения закона с игнорированием его внутреннего духовного содержания.

ПОДВЕДЕНИЕ ИТОГОВ:

В харизматическом движении присутствует подмена библейских практик на альтернативные, при наличии некоторых правильных библейских доктрин. Но неверное толкование этих доктрин, неверное практическое их применение, питание иным духовным источником, — уводит с пути спасения, более того, берёт человека в плен оккультного влияния, усугубляющего состояние человека.

Удаление на задний план хребта исторической церкви — евангельской традиционной проповеди и служения — и выдвижение иных акцентов и центров, всё это позволяет сделать вывод, что харизматическое движение в целом — околохристианская идеология, а не церковь.

Кроме того, в закваске харизматии присутствуют идеи и практики языческих древних верований, и буддизма в частности.

Однако, нужно заметить, что отдельные поместные собрания этого движения стараются придерживаться традиционных фундаментальных основ христианской церкви, сводя негативное духовное влияние своего движения к минимуму. Отсутствие централизованного управления в харизматическом движении в этом плане служит ко благу, давая возможность вырываться из — под гнёта идеологии этого движения и возвращаться к истокам исторической церкви, к фундаменту новозаветного вероучения. И эта возможность — в руках каждого отдельного пастора, ответственного за свою общину перед Господом.

В то же время, такое возвращение в лоно традиционализма лишает харизматическое движение его харизматичного лица. И этот процесс неизбежен, если человек ищет не эпатажности, не чувственных переживаний, а подлинной духовной жизни и истин боговедения. И шоу прекратится.

Так, нужно ли оно христианству? "Чтобы благочинно и непрестанно служили Господу без развлечения" (1Коринфянам 7:35)