шение, и тогда свадьбе уже ничто не мешало. Уже на следующий день Винифрид и
Зигфрид стояли перед свадебным алтарем в Байройте.
Винифрид стала секретарем своего мужа, организовывала концертные турне и
сопровождала его на каждом выступлении. Но ее важнейшей задачей была совсем другая:
она должна была родить детей и тем самым позаботиться о том, чтобы продолжилась ди-
настия Вагнеров. Молодая женщина превосходно выполнила эту задачу. Она родила двух
девочек и двух
58
мальчиков. И во всем прочем она тоже великолепно подходила к строгому порядку дома
«Ванфрид». После смерти Рихарда Вагнера в нем царила его вдова Козима. Чем старше
она становилась, тем строже был внутренний распорядок. Все, за исключением внуков,
обращались с ней осторожно и с глубоким почтением, никто в ее присутствии не решался
даже произнести громкого слова. Козима возвела музыку Вагнера в статус религии,
членов ее семьи — в первосвященников, а театр — в часовню. Критики и инакомыслящие
после недружелюбных высказываний навсегда бывали отлучены от «Фестшпихауса» на
холме. Биограф Вагнера Иоахим Кёлер писал: «Централизованная власть исходила только
от одной Козимы, которой должны были подчиняться молодые члены семьи. Как в
современных сектах, все вращалось вокруг одного внутреннего круга, к которому были
допущены только избранные». Козима, которая любила носить черные вуали, сделала из
себя «олицетворение великосветской дамы», принадлежащей к выдающейся расе. Ее
фанатичное рвение, благодаря которому она подчинила почти все свое окружение,
подготовило почву для последующих выступлений Гитлера в Байройте. И не случайно,
что он стал там желанным гостем.
Винифрид познакомилась с Гитлером в Мюнхене в салоне фабриканта роялей Эдвина
Бехштейна и его жены Хелены. Гитлер выступал там с одним из своих докладов, и
Винифрид была так же потрясена, как в тот день, когда она впервые увидела своего мужа
за дирижерским пультом. По дороге в Байройт она с блестящими глазами мечтательно
думала о «спасителе Германии», с которым она встретилась. Ее муж не воспринял мечты
своей жены всерьез и даже посмеивался над Винифрид. Но он позволил ей пригласить
Гитлера в Байройт.
59
1 октября 1923 года Адольф Гитлер впервые нанес им визит. Именно в то время, когда он
особенно сильно нуждался в поддержке влиятельных кругов. Семья с нетерпением ждала
человека, о котором Ви-нифрид так лестно отзывалась. Но в условленное время на
Каштановой аллее машины видно не было. Гитлер фактически потерял расположение всей
семьи еще до того, как заработал его. Дети Фриделинд и Вольфганг постоянно бегали к
двери и выглядывали на улицу. Наконец машина выехала из-за поворота с Рихард Вагнер-
штрассе. Дети возбужденно позвали родителей. Когда Гитлер поднимался по лестнице,
все стояли у дверей и каждый протянул ему руку.
Винифрид сияла, но остальные были поначалу скорее разочарованы. «Он выглядел вполне
обычно, — считала дочь Винифрид Фриделинд, — в своих коротких баварских кожаных
штанишках, толстых шерстяных носках, рубашке в красно-синюю полоску и голубой
короткой куртке, которая свободно болталась на его худом теле; острые скулы, казалось,
вот-вот пробурят насквозь впалые бледные щеки, его голубые глаза неестественно
блестели фанатичным огнем; у него был оголодавший взгляд».
Гитлер, очевидно, чувствовал себя неуверенно. Он казался очень смущенным, постоянно
кланялся, проскользнул тихонько, как побитая собака, в библиотеку и музыкальную
комнату, где он удивленно осмотрелся. Медленными, осторожными шагами он при-
близился к коллекции бабочек, которую Рихард Вагнер купил в Неаполе. Потом он
подошел к последней фотографии Рихарда Вагнера. Благоговейно, открыв рот, Гитлер
стоял перед ней, как католик перед папой римским, и казалось, что он стесняется своих
коротких кожаных штанишек. Спустя какое-то время он вновь обрел дар речи и рассказал,
как в двенадцатилетнем возрасте впервые услышал «Лоэн-
60
грина» и что он считает Вагнера самым великим немцем из когда-либо живших на свете.
Разумеется, Гитлер хотел также посетить могилу композитора, которая находилась в саду
за домом «Ванфрид». Гитлер один подошел к простому, лишенному украшений
гранитному камню и, взволнованный, простоял несколько минут. Потом он отрывисто
развернулся и вновь вернулся в круг хозяев дома. Жестикулируя, он рассказывал потом о
государственном перевороте, который он планировал еще в этом году, о «захвате власти»,
благодаря которой он спас бы Германию. Сейчас удивлены были Вагнеры. Фриделинд
позже рассказывала: «Мы сидели вокруг него, как стайка маленьких зачарованных птичек,
которые слушали музыку, и при этом совсем не обращали внимания на то, что он
говорил».
Напротив «Ванфрида» стоял дом, в котором жила дочь Вагнера Ева со своим мужем —
британским философом-культурологом Хьюстоном Стюартом Чем-берленом. Этот
писатель посвятил себя изучению народно-мистической идеологии и совершенно непри-
крытому расизму. В своих книгах он проповедовал «арийское видение мира», которое
оказало большое влияние на Гитлера и стало философской основой его расовой политики.