О евреях (СИ)

Церковь в лице своих высших иерархов и епископов усиливала свою духовную и гражданскую власть. Могущество церкви достигло своей вершины при Иннокентии III, римском папе, возглавившем её в начале XIII века. Современники характеризовали его как самовластного католического первосвященника, жестоко подавляющего малейшие проявления свободомыслия. Он видел опасность для церкви в том, что евреи живут среди христиан и заражают их своим неверием. Так как истребить всех евреев было невозможно, то Иннокентий стремился к тому, чтобы превратить их в бесправную касту. Евреи, писал он в своих пастырских посланиях к королям и князьям, обречены на вечное рабство за то, что их предки распяли Христа. Подобно Каину они должны скитаться по земле и бедствовать. Христианские правители отнюдь не должны их защищать, а, наоборот, обязаны порабощать их и держать особо от христиан, в качестве едва терпимого и бесправного низшего сословия, дабы выступала разница между верными сынами церкви и отверженными сынами синагоги.

По инициативе Иннокентия III начались страшные гонения на альбигойцев - христиан Южной Франции, позволивших себе под влиянием еврейско-арабских просветителей свободное толкование некоторых канонов Библии. Этим папой был организован крестовый поход против этих "вольнодумцев". Крестоносцы ворвались в Прованс и перебили там десятки тысяч альбигойцев. Пострадали, конечно же, и евреи, которых папа объявил виновниками ереси.

В Южной Франции была учреждена инквизиция, т.е. тайный церковный суд, занимавшийся розыском и уничтожением свободомыслящих христиан и евреев. Эта "работа" выполнялась Орденом доминиканцев.

В 1215 г. Иннокентий III созвал церковный собор для принятия мер против евреев и иноверцев во всех странах. Этот собор выработал также ряд унизительных законов, касающихся евреев. Христианским правителям предписывалось:

- не допускать евреев к общественным должностям;

- не позволять евреям появляться на улицах в дни Страстной недели, накануне католической Пасхи;

- следить за крещеными евреями и не допускать, чтобы они соблюдали обряды своей прежней веры;

- обязывать евреев, купивших дома у христиан, платить налог в пользу церкви;

- обязать евреев носить особую одежду или особый знак на верхней одежде с тем, чтобы всякий христианин мог безнаказанно оскорблять еврея и издеваться над ним; нося такой знак, еврей должен был чувствовать себя униженным и беззащитным.

Французский король Людовик Святой яростно притеснял евреев, стараясь обратить их в христианство. Не довольствуясь гонениями на евреев, король и духовенство начали гонения на иудейскую религию.

В 1242 г. из всех областей Франции были свезены в Париж 24 воза, нагруженных отобранной у евреев религиозной литературой, в том числе многотомными Талмудами, а затем публично сожжены.

В XIII веке христианские короли отвоевали у арабов большую часть завоеванных ими ранее территорий. Под властью арабов осталось небольшое царство со столицей в Гренаде. Все антиеврейские законы, о которых говорилось выше, были распространены и на проживавших там евреев.

Французский король Филипп Красивый, человек низкий и алчный, разоривший свою страну, довел до совершенства систему выжимания денег из своих подданных. Более жестоко он грабил евреев, облагая их не только огромными податями, но часто путем угроз и арестов прямо отнимал у людей значительную часть их состояния. Но и эти реквизиции не удовлетворили жадность короля.

В 1306 г. Филипп приказал объявить всем евреям, чтобы они в месячный срок выселились из Франции, оставив там все свое имущество. Согласно этому указу около ста тысяч евреев переселились в независимые провинции Южной Франции и пограничные испанские области.

В 1315 г. после смерти Филиппа новый король Людовик X "пригласил" евреев возвратиться во Францию. Но "приглашение" это было, как оказалось, провокационным.

В 1320 г. во Франции стали собираться новые отряды крестоносцев - главным образом из крестьян и пастухов. Эта армия шла из города в город, пополняясь по пути разным сбродом, имевшим в виду только грабежи. Как и прежде, разнузданная толпа прежде всего набрасывалась на евреев. В Вердене, Тулузе, Бордо и в других городах евреи были перебиты.