И все же, к счастью, история церкви Покрова Божией Матери на речке Кариже продолжается. Храм отремонтирован, перекрыта крыша, подновлены купола на церкви и колокольня. Приход ее увеличивается. Но для достижения благополучия одной из жемчужин Малоярославецкой земли необходима постоянная духовная, молитвенная и материальная помощь. Храм Покрова Богородицы является для малоярославчан символом всего самого лучшего, что было и есть в нашей истории. Необходимо подчеркнуть, что это один из немногих храмов Малоярославецкого района, сохранившихся до настоящего времени. Кроме того, в советское время эта церковь действовала самое продолжительное время, по сравнению с другими храмами района.
В настоящей работе с возможной полнотой мы рассмотрели историю одного из древнейших в Малоярославецком уезде храмов ― церкви Покрова Божией Матери в Кариже, что позволит в дальнейшем оценить степень влияния его священников на умонастроения и поведение своих прихожан в разные исторические периоды. Микроисторические процессы, протекавшие на территории малоярославецкого уезда невозможно оценить без подробного изучения истории каждого его храма.
Из истории Малоярославецкого купечества. Терентий Елизарович Целибеев (1740 (?)—1814)
"Без купечества не токмо великое,
но и малое государство стояти не может".
И.Т. Посошков
“Интересы торгово-промышленного класса всегда совпадают с тем направлением, которое обеспечивает здоровую жизнь государства.”
В.Н. Коковцов
Тема предлагаемого Вашему вниманию выступления — жизнь и судьба московского 1-й гильдии купца, уроженца Малоярославца — Терентия Елизаровича Целибеева. История этого человека заслуживает внимания прежде всего потому, что он много сделал для нашего города, плоды его трудов не все еще исчезли с лица земли. Он был, с одной стороны, типичным представителем провинциального купечества конца — начала вв. С другой стороны — это была личность неординарная. Наделенный недюжинным характером и силой воли, он стал одним из первых российских меценатов. Причем, занимался богоугодными делами отнюдь не ища каких-либо выгод или славы.
“Настала пора сознаться, что даже в маленьких, часто весьма скромных по размеру предприятиях, преследующих как будто только личные выгоды, создается великая, мощная Россия, и деятели торгово-промышленного мира, ведущие Россию к богатству и славе заслуживают того, чтобы русское общество знало их имена”, — писал в 1915 г. Е.В. Михальский (редактор-издатель сборника “Русский торгово-промышленный мир”). Тем более заслуживают известности скромные представители провинциального купечества, деятельность которых послужила развитию и процветанию небольших городов русской глубинки, составляющих основу всей жизни России. Внимательно знакомясь с биографиями таких людей, ощущаешь их внутреннюю силу, значимость, волю и уверенность в себе и в необходимости своей деятельности. Именно они создали сильный экономический потенциал государства, благодаря которому стала Россия великой и могущественной державой.
Благотворительность была неотъемлемой частью жизни русского купечества. Едва поставив на ноги собственное дело, большинство купцов считали необходимым принять участие в каком-либо богоугодном деле, поделиться частью нажитого капитала. И делились щедро. Вот и в Малоярославце до сих пор сохранились некоторые плоды трудов одного из самых крупных представителей местного купечества — Терентия Елизаровича Целибеева. Это, прежде всего, — Николаевский Черноостровский монастырь и его центральный собор. К большому сожалению, почти полностью разрушилась церковь Иоанна Предтечи, построенная на средства того же Терентия Елизаровича Целибеева.
Целибеевы известны в Малоярославце с 1646 г. Родоначальником можно считать Сидора Михайловича Целибеева, от двух сыновей которого — Артамона и Романа (старшего и младшего) и пошли две ветви этого рода. Средний сын — Прохор был бездетен. 166
В — начале вв. Малоярославец был небольшим городком, еще не оправившимся от многочисленных нашествий и разорений, войн с поляками и Лжедмитрием. В течение всего столетия город бурно развивался, его население быстро росло. Причем, прежде всего развивались слободы, находившиеся вдоль дороги из Москвы в Калугу — Спасская, Георгиевская и Ивановская. Развитие торговых отношений со столицей, а также Калугой и Серпуховом сказалось на них прежде всего. Целибеевы, рано разделившиеся на 2 ветви, жили в Ивановской и Георгиевской слободах.