О Исламе

Шрила Прабхупада: Если вы хотите изучать что-нибудь, предположим вы из Индии, вы можете изучать тот же самый предмет зарубежом для дальнейшего просвещения; чтобы учить предмет больше и больше не обязательно оставаться в той же самой стране. Если я хочу знать больше и больше, нет никакой разницы где я получаю знание от мусульман, индусов или христиан; не никакой разницы. Знание есть знание. Когда студент отрпавляется из одной страны в другую, чтобы продолжить изучение предмета, он не должен думать, «Я должен учится этому здесь, в моём университете.» Ради знания, продвижения в знании, вы можете отправлятся в любой университет. Потому что знание должно быть научным. Оно не ограничивается рамками какого-то одного университета. Так, мы видим солнце. Все пользуются теплом и светом, но никто не задумывается как тепло приходит к нам, как обстоят дела на самом солнце, есть ли там живые существа или нет – всё это также может быть объектом исследования. Итак, если мы можем расширить наше знание о солнце, мы не должны, обучаясь, ограничивать себя рамками нашего университета, или нашей страны, или нашего общества. Если где-то есть знание, мы должны быть готовы двигаться вперёд.

(Беседа в комнате. Техран, 14/03/75)

Здесь Шрила Прабхупада объясняет, что если кто-то ищет знание, нет никакой разницы в какой стране или каком университете он обучается.И также нет никакой разницы какой учитель обучает его – индус, мусульманин или христианин. Когда кто-нибудь приходит к врачу, он не спрашивает кто врач – мусульманин, индус или христианин. Он объясняет свою проблему и получает лекарство. Подобным образом, если кто-то хочет знать о Боге, он может изучать различные религиозные книги, такие как Веды, Библия или Коран. Он может изучать все эти книги и, тем самым углублять свои познания. Он не должен мешать своему прогрессу в понимании Бога ограничивая своё изучение одной какой-то книгой. Святой Пророк Мухаммед в своей проповеднической деятельности придавал большое значение процессу приобретения знания. Однажды он сказал, «Идите в поисках знания даже в Китай.» В другой раз он сказал, «Излишнее знание лучше, чем излишние молитвы, опора религии воздержание. Лучше учиться один час ночью, чем молиться всю ночь.» (Абдуллах аль-Мамун аль-Сухраварди. Так говорил Мухаммед, Лондон, 1905, с.29, 49) Итак, Хазрат Мухаммед вновь и вновь настаивает на важности приобретения знания. Таким образом, мы должны понять, что Бог рассказывает человечеству о Самом Себе в различных писаниях. Как Верховная Абсолютная Истина, Бог имеет неограниченные качества. Его качества описаны в различных писаниях различными способами. Поэтому мы должны внимательно изучать религиозные книги с целью совершенствовать своё знание о Нём.

8. Мусульманская религия основывается на концепции Бога

Шрила Прабхупада: Итак, арийская культура была практически повсюду в мире. Арийская культура основывается на сознании Бога. Таким образом, к числу арийских относятся некоторые религии, а именно, христианская, мусульманская, буддистская, ведическая. Которые основываются на концепции Бога. Согласно времени, стране способы понимания могут немного отличаться, но целью является осознание Бога. Такова арийская цивилизация. Бог один. Особености Бога или углы рассмотрения Бога могут отличаться.

(Беседа в комнате. Техран, 14/03/75)

Здесь Шрила Прабхупада объясняет, что было время когда арийская культура была повсюду в мире. Всё население нашей планеты следовало монотеистической религии. Это также упоминается в суре «Корова» Святого Корана (2.213): «Человечество было единым народом.» В суре «Юнус» (10.19) также говорится: «Человечество было единым народом, но позднее различными» Выдающийся мусульманский учёный Абдуллах Юсуф Али комментирует: «Всё человечество было создано единым, и Послание Аллаха человечеству по сути едино, Послание Единения и Истины. Но из-за собственничества и эгоизма, который охватил человека, некоторые различия появились между личностями, расами и народами, и в Своей бесконечной Милости, Он посылает им представителей и послания в зависимости от различий их скалада ума, проверяя их Своими дарами, стимулируя их к соревнованию в добродетели и набожности.» Более того, Шрила Прабхупада объясняет, что арийская цивилизация основывалась на сознании Бога. Это означает, что арии всегда следовали какой-то религии. Подобным образом, христианство, ислам и индуизм также основаны на концепции Бога. В соответствии со временем, местом, обстоятельствами и народом, способы понимания отличаются, но цель – сознание Бога. Бог один, но углы зрения на Бога отличаются. «Арий» не относится к национальности, это относится к кому-либо, кто следует священному религиозному процессу, благодаря которому он развивает в себе сознание Бога. Это арий.

9. Мусульманская религия это тоже бхакти-йога