Развитие русского критического реализма было неразрывно связано с преодолением романтической системы. И в этом смысле, пойдя дальше Лермонтова, Тургенев и Толстой продолжали дело, начатое Лермонтовым. Их борьба с типом «фаталиста» означала по существу то же отрицание «марлинического героя», которое было и у Лермонтова, но уже с последовательным вытравливанием «родимых пятен» романтизма, которые остались на лермонтовском герое. Печорин отменял Грушницкого; рано или поздно развивающаяся литература должна была отменить Печорина. Она делает это, в то же время воспринимая глубокий и точный психологический анализ, сдержанность и лаконизм характеристик, а в иных случаях и ту лирическую струю, которая так сильна в творчестве Лермонтова и которая досталась ему в наследство от старой романтической литературы.
Примечания
1 Белинский. Т. 3. С. 188.
2 См.:
Иркутск, 1928;
3 Отечественные записки. 1839. T. II. Отд. VII. С. 119.
4 Ср., например, воспоминания И.И. Панаева о Каменском и о собственном первом опыте («Спальня светской женщины», 1834), где он старался «рабски подражать» Марлинскому (
5 Белинский. Т. 4. С. 383.
6 Там же. Т. 6. С. 32.
7 Там же. Т. 7. С. 672.
8 Взгляд на русскую словесность в течение 1824 и начале 1825 годов // Полярная звезда. 1825; Письмо Пушкину от 9 марта 1825 года // Пушкин. Т. 13; Письмо братьям из Якутска 25 декабря 1828 года // Русский вестник. 1870. Т. 87. Подробнее см.:
9 См.: Северная пчела. 1840. № 246.30 октября. С. 981–983.
10
11 Бестужев-Марлинский. Т. 2. С. 98–99.
12 О продолжении этого спора в повестях Марлинского см.:
13 Бестужев-Марлинский. Т. 2. С. 105.
14 Письмо к родным от 10 июня 1828 г. Цит. по:
15 Бестужев-Марлинский. Т. 2. С. 587.
16
17 Дневник В.К. Кюхельбекера. Л.: Прибой, 1929. С. 291.
18 Бестужев-Марлинский. Т. 2. С. 100.
19 Ср.:
20
21
22
23 Сын Отечества. 1839. T. VII. Отд. IV. С. 121.
24 Бестужев-Марлинский. Т. 2. С. 392.
25 Там же. С. 265.
26 Там же.
27
28
29 Там же. С. 209–210.
30 См. в несколько ином плане наблюдения Б.М. Эйхенбаума над композицией романа:
31 Ср.: Энский «скоро увидел, что заимствованный обезьянский тип эгоизма, подавлявший все общество, наложил и на него свое свинцовое клеймо, – увидел в себе того же безжизненного, бесцветного, скрытого, боязливого полу-эгоиста. Это ничтожное состояние стало, наконец, томить его, и он решился выбраться из-под его тяжелого бремя» (Искатель сильных ощущений / Сочинение П. Каменского. СПб., 1839. Ч. I. С. 24); «Энский потерялся лишь на время… В нем порочная склонность прирастает лишь сверху, но не внедряет, не подтачивает еще прекрасных свойств его души» (Ч. II. С. 197); «За каждое пресмыкающееся готов он жертвовать жизнью, а ведь это только страсть казаться равнодушным!» (Ч. III. С. 77).
32 Бестужев-Марлинский. Т. 1. С. 175.