О Любви

Возраст от двадцати одного года до двадцати восьми лет – это время, когда они могут остановиться. Они могут выбрать партнера. И теперь они способны сделать выбор – благодаря опыту предыдущих двух периодов взросления они могут выбрать правильного партнера. Никто другой не может сделать это за тебя. Здесь включается что-то наподобие интуиции – не хватит ни арифметики, ни астрологии, ни хиромантии, ни Ицзина. Это наитие. Ты общался со многими, очень многими людьми, и вдруг в тебе что-то щелкает, происходит что-то такое, чего ни с кем другим никогда не случалось. И щелкает настолько точно, настолько определенно, что у тебя не возникает ни малейших сомнений. Даже если ты попытаешься усомниться, то не сможешь, настолько велика эта уверенность. После этого щелчка ты останавливаешься.

Где-то в возрасте от двадцати одного до двадцати восьми, если все идет гладко, в том смысле, о котором я говорю, – без постороннего вмешательства, – ты останавливаешься. А самый приятный период жизни длится от двадцати восьми до тридцати пяти лет – это самое радостное, самое спокойное и гармоничное время, ибо два человека начинают сливаться друг с другом, соединяться в единое целое.

Возраст от тридцати пяти до сорока двух – новый этап, открывается новая дверь. Если до тридцати пяти лет вы пребывали в глубокой гармонии, переживали ощущение оргазма и через него открыли медитацию, тогда с тридцати пяти до сорока двух вы поможете друг другу все глубже погрузиться в медитацию без секса, поскольку на этом этапе секс начинает казаться ребячеством, юношескими забавами. Возраст сорока двух лет – это время, когда человек должен точно знать, кто он такой.

С сорока двух до сорока девяти он все глубже и глубже погружается в медитацию, все больше – в себя самого, и помогает партнеру достичь того же. Партнеры становятся друзьями. Нет больше «мужа» и нет «жены», это время ушло. Оно сделало твою жизнь богаче; теперь рождается нечто иное, что даже выше, чем любовь. Это дружелюбие, отношения сострадания, когда ты помогаешь другому человеку глубже проникнуть в его сущность, стать более независимым, более обособленным – как два высоких дерева, растущих отдельно, но все же невдалеке друг от друга, или две колонны в храме, поддерживающих одну и ту же крышу, – они стоят так близко и при этом так разъединены, так независимы и одиноки.

От сорока девяти до пятидесяти шести эта уединенность становится сутью твоего существования. Все остальное теряет свой смысл. Остается единственная значимая вещь – состояние, когда ты один.

От пятидесяти шести до шестидесяти трех ты становишься именно тем, кем намеревался: твой потенциал раскрывается, а от шестидесяти трех до семидесяти ты начинаешь готовиться к тому, чтобы оставить свое тело. Теперь ты знаешь, что ты – не тело, ты знаешь, что ты и не ум. Где-то в возрасте тридцати пяти лет ты осознал свое тело как нечто отдельное от тебя. Твоя отделенность от собственного ума открылась тебе приблизительно в сорок девять лет. Теперь уходит и все остальное, кроме наблюдения за самим собой. С тобой остается только чистое осознание, пламя осознания, – а это подготовка к смерти.

Семьдесят – это природная продолжительность жизни для людей. И если все идет естественно, человек умирает с огромной радостью, с великим восторгом, он чувствует, как его переполняет невероятное счастье от того, что жизнь не была бессмысленной, что хоть кто-то нашел свой дом. Благодаря этому великолепию, этой реализации человек способен благословить все Существование. Просто находиться рядом с таким человеком в момент его смерти – это редкая возможность. Когда человек будет оставлять свое тело, ты почувствуешь себя так, словно на тебя падают какие-то невидимые цветы. И хоть ты не сможешь их увидеть, их можно почувствовать. Это великое счастье, настолько полное, что, стоит тебе его лишь пригубить, этого будет достаточно, чтобы изменить всю твою жизнь.

Глава 3 Свеча осознания

Меня спросили: «Как вступить на путь, ведущий к любви?» Как только ты задал этот вопрос, твой путь уже начался. Ты уже на пути. Следует признать, что ты идешь по этому пути неосознанно. Вот почему у тебя такое чувство, что тебе нужно вступить на него. Признай это, осознай это, и само осознание станет началом пути.

Ты всегда перемещаешься, куда-то направляясь, – осознанно, неосознанно, охотно, неохотно, но ты идешь – внутри тебя постоянно работает какая-то огромная сила. Сущее эволюционирует, оно беспрестанно что-то в тебе создает. Так что вопрос не в том, как встать на путь, вопрос в том, как это осознать. Он здесь, но в тебе нет осознанности.

Скажем, деревья умирают, но они об этом не знают. Умирают птицы и животные, но они об этом не знают. Только люди знают, что они должны умереть, но даже их знание очень туманно, неотчетливо.