О магии смешно, о магии серьезно

Но есть еще один нюанс! Чувствовать то мы чувствуем, но все вокруг убеждают нас, что мы ошибаемся: «Такого не может быть, ибо такого не может быть никогда!»

– Как нет? Я же точно знаю, что чудеса существуют?

– Борис! Ты не прав!

– И что, ничего нет?

– Ничего!

– А что есть?

– Ну, это – сложно! Вот, например, человек – «Homo Sapiens». Произошел от обезьяны. Человек – социальное существо, обязан есть, спать, размножаться, развлекаться. Обязан отдать долг Родине!

– А сказки есть?

– Сказки есть, но это для детей!

– А летать можно?

– Можно. Для этого придумали самолеты.

– А чудеса бывают?

– Чудес не бывает!

– А как же Дед Мороз?

– Это я подкладывал тебе под елку резинового утенка!

– А что есть?

– Есть наука, «тяжелые» металлы и «тяжелый» рок!

– И больше ничего?

– Да, больше ничего!

И мы вынуждены согласиться. Авторитет взрослых – родителей, дедушек, бабушек, воспитателей, учителей – для нас непререкаем. Как результат мы не совершенствуем наши первоначальные способы восприятия и не имеем возможности их использования в своем «взрослом» мире.

Вместо этого мы придумываем сказки, байки, мифы, легенды, иносказания и прибаутки. Вместо того, чтобы с полной ответственностью осознать наличие скрытых в нас способностей и начать их просто развивать, мы готовы сутками читать книги о каких-то несуществующих заклинаниях, гадать на кофейной гуще, охать и ахать, просматривая передачи о «зеленых человечках».

Намеренно не развивая наши скрытые способности, мы консервируем наши страхи, основанные на прямом знании, доступном нам в детстве, и подтверждаем нашу неспособность избавиться от этих страхов.

– У тебя в детстве был перочинный нож?

– Да, но я его выбросил за ненадобностью.

– А я, в отличие от тебя, пошел к мастеру, мы работали долго и упорно, но зато теперь у меня вместо перочинного ножа – стальной клинок, невидимый и смертоносный!

Большинство из нас не выбросило – нет! – закопало свой «перочинный нож» глубоко-глубоко и слышать не хочет о том, чтобы попытаться его достать. Вернее, не видит в этом необходимости. «А что это даст? А зачем я буду тратить силы? А зачем мне все это? Я точно знаю, что чудес не бывает, и меня вполне устраивает моя жизнь. Я привык верить только своим глазам!»

Да никто и не пытается Вам что-то доказать! Но если вдруг разговор заходит о «магии», неплохо уточнить, о какой, собственно, «магии» идет речь?

Например, когда я слышу что-то из разряда «денежная магия», «общение с духами насекомых», «вызов подкреплений на борьбу с адской псарней», то я смеюсь, т. к. все это – обычно, не более чем желание «срубить бабла по легкому». Ловушка для простаков, готовых платить деньги ни за что.

Когда я имею дело с настоящими серьезными шаманами, ведуньями, целителями я гораздо более осторожен, т. к. знаю их возможности обращаться к силам. И знаю, насколько могут быть опасны эти силы. И я отношусь к ним с присущим уважением.

Но более всего я серьезен, когда речь заходит о «магии» в контексте «расширения возможностей восприятия и самопознания». Собственно, это уже не «магия» – но прежде всего Шанс. И человек, способный доказать наличие этого Шанса, воистину, достоин самой светлой благодарности! Шанс – самое ценное, что только и существует на свете.

Когда «нечто», скрытое в Вас, явственно говорит: «Я – всё во внимании! Это мне близко! Я знаю, что мне это нужно!», спросите себя, вдруг это Шанс? Не вступайте в бой, не ведите «активные боевые действия» с целью заглушить ослабленный голосок имеющегося в Вашем распоряжении другого механизма восприятия. Доверьтесь ему хотя бы на время! Ничего с Вами за этот маленький промежуток не случится!

Но, может быть: «Этого не существует! Да, да! Не существует! Я сказал!»? Но попробуйте убедить в этом ваше скрытое второе «Я». А на самом деле – первое и единственное! Разделенное, раздробленное, потерявшееся, но изначально целостное «Я». Восстановите его, и оно Вас не разочарует!

– Хочешь, я покажу тебе вселенную? – спросило Эхо.

– Да, хочу!

– Смотри, вот она!

– Но это же – всего лишь я сам!

– Да, но кто сказал, что вселенная – это что-то другое?

К «магии» как таковой можно, конечно, относиться с пренебрежением. Не принимать ее всерьез. Но относиться с пренебрежением к возможности самопознания, к возможности восстановить свою истинную природу, к возможности улучшить и дополнить свою жизнь, является величайшей глупостью, на которую только способен человек! И ему могут простить его слепоту, но только не нежелание видеть!

«Магические доказательства» или «Доказательства магии»