О мальчике, который умел летать, или путь к свободе

Ст. М.: В некоторых письмах читатели жалуются, что в вашем тексте непросто разобраться. В других высказывается противоположная точка зрения: мол, что за претензии на новизну, когда все это очевидно и уже известно.

Авторы: Мы старались излагать свою концепцию с предельно доступной для нас простотой. Но манная каша получилась не везде; попадается и жестковатое, даже жилистое, мясо. За это приносим извинения. Но в любом случае это не развлекаловка, это все-таки разговор, о самом главном в нашей жизни. Тут есть смысл и поработать; без этого ничего не получится. А мы даем только ключ. Чтоб вы разбирались сами — в самих себе. Согласны: это непросто.

Что же касается тех, для которых все это азбучная премудрость, то остается лишь сожалеть, что они до сих пор не озарили науку о человеке светом своего гения. А если без шуток, то каждый видит предметы на уровне своего интеллектуального горизонта. Мудрец всю жизнь пробирается через необозримые дебри, а для дурака все очевидно и просто, потому что весь мир — на уровне его понимания.

Ст. М.: Но и в вашем тексте «это же так просто» — одно из самых ходких выражений.

Авторы: Психологический прием. Игра в поддавки.

Ст. М.: В главе, которую мы начинаем публиковать с номера 10, нет ипса. Как это понимать?

Авторы: Так и понимайте: не в ипсах счастье. Они — только инструмент контроля. В нужный момент появится ипс на психомоторику, в следующий — на критичность. Но мы видим задачу не в том, чтобы развлекать читателя этими испытаниями. Мы хотим помочь каждому понять себя, понять, куда он идет, понять, где он оставил— потерял-растратил талант, и как к нему вернуться. Повторяем: наша задача, чтоб каждый читатель: 1) нас понял, 2) нам поверил и 3) стал действовать. Вот что главное. А ипсы — только подсказка, где он сейчас и как движется дело.

Ст. М.: И последнее: мы ждали главу о психомоторике, а получили — о душе…

Авторы: Не все сразу. Парадоксальная двойственность природы психомоторики (душа + движение) затрудняет понимание ее смысла. Но разобраться в ней все же необходимо. Иначе мы никогда не поймем ни себя, ни других. Не поймем жизни нашей души.

Ст. М.: До сих пор вы призывали: «не бояться».

Авторы: «Не спешить» — не менее важный принцип. Без него невозможен постоянный, стабильный, истинный успех.

Получите фонарь для чужих потемок (10/88 — 5)

Мы уверены, что никто из вас не знает, что такое душа. Мало того, мы не сомневаемся, что никто из вас об этом всерьез не задумывался. И верующие — не исключение, хотя «душа» в их словаре — один из самых расхожих терминов. Они знают: душа есть (а кто спорит? есть, конечно); мало того, им известно, где душа находится: в пределах тела. А вот с этим мы никак не можем согласиться. И вот почему.

Умирая, верующий «отдает богу душу». То есть нечто нематериальное, но реально существующее. Что это может быть? Вопрос не на засыпку, достаточно простой, поэтому любой из вас, подумав, даст правильный ответ: это некая целостность, рожденная 1) мыслью, 2) совестью и 3) памятью. Значит, достаточно разобраться, где располагается эта троица, и мы определим пристанище ДУШИ.

Мысль… Вы привыкли к удобной схеме, что у нас в голове есть мозги (некоторые любят конкретизировать: серое вещество), и в них мысли — жжжж — как рой пчел. Вылетела за пределы мозга — так только в слове. Или в деле. Или вовсе потерялась (если не спряталась среди других).

Нам жаль вас разочаровывать, но это не так. Мозг сам не мыслит. Мыслит человек — с помощью мозга. То есть мозг это только орган, с помощью которого мысль создается. Это — инструмент. (Аналогия: не глаз видит — это мы видим с помощью глаза. Глаз — тоже только инструмент.) А мысль возникает, конечно же, не в инструменте, а в том месте, где инструмент соприкасается с обрабатываемым предметом. Значит — на границе знания и незнания. Где-то вне нас.

Один пример. Опытный экскаваторщик челюстями пятитонного стального ковша осторожно берет с земли спичечный коробок — и даже не сминает его. Неужели его мысль при этом в мозгу? Нет, разумеется. Она — на кромке челюстей ковша; только поэтому удается артистический трюк.

Совесть… Ну уж она-то точно внутри нас, скажете вы. И даже адрес укажете: где-то в груди; пожалуй, в сердце. Все знают, как душа болит…

Увы — опять мимо. Ведь совесть сама по себе не существует. Она — рождается. Каждый раз рождается, когда мы взаимодействуем с другим человеком, с коллективом, с обществом. Она — результат этого взаимодействия. Оценка этого взаимодействия. Значит, когда душа болит? — когда мы осознаем, что причинили вред другому человеку, коллективу, обществу. Значит, болевая точка (совесть) находится не в груди, а в том месте, где мы сотворили неправедное действие.