О началах, истоках, достоинствах, делах рыцарских и внутренних славного народа литовского, жмудского и русского, доселе никогда никем не исследованна

Потом оным гетманам, которых взял с собой,
Выделил волости русские, каждому отдельные:
Грумпу дал над Ошмяной, рекой, государство,
Там же потомкам его начатое хозяйство
И вся шляхта, которая со времен древних
Живет, от рода Грумпа ведет исток славный.
Но ошмянской шляхте в этом первенство дают.
Эйксису же, который в русском походе
Действовал как гетман и рыцарь в каждом деле,
Дал весь округ, который сегодня зовут
Эйкшишками от Эйксиса. Он стал его главой.[114]
Из этого Довойнов дом, как славят, родился,
Который потом в этом краю шляхты столько наплодил,
Что всю новгородскую и гродненскую землю,
Волковыск, Мстихов Эйкса заселило племя.
Третьему герба розы, Гравсу гетману,
Славного Палемона славному внуку
Дал на Жмуди поселение за дела достойные,
Над Неманом и Вилией, хлебом, зверьем и медом щедрое.
Эту землю Граужиски зовут с давних пор,
Оттуда Монтивид вышел, предок мужей славных,
Ибо Доростайские, Сновские, Пацы, Глебовичи,
Как древниелетописи свидетельствуют, его наследник.
От него же троцкой, жмудской шляхты народ славный
Ведет линию порядком давним:
Довгерды, Эрдивиды, Кешгайлы, Шеметы[183]

,Лишь из-за отсутствия хроник забылись эти драгоценные имена,
И Кернов, Ошмяны, Троки, древние города
Литовские, заселенные мужественными народами,
И Вильно потом над всеми славу свою вознесло.
От этих трех мужей шляхта пошла,
Хоть титула шляхтичей в то время не знали,
Ибо боярами от мужественных боев звались.
Что всегда рыцарскую забаву
Употребляли, не от пашни – от войны ища блюда.
Стыдом считали пахать, потому к соседям,
В Польшу и на Русь ездили пропитание добывать
А мазур, бедный шляхтич, каждый на них работал,
Ибо литовец все отнимал, что находил.[114v]
Вырвать, отобрать, напасть – достойными поступками
Считали, также татары сегодня живут.
Но со временем оглянулись
И хлеб из земли плугами добывать начали.
Особенно когда их Эрдивил на Русь привел,
И на пашнях готовых и исправных поселил.
С помощью невольников, которых на войне захватывали,
Строили и землю пахали.
А сами чаще на коне сидели,
Ибо крестоносцы, вскоре в их земли проникли.
Без устали с ними бились, во всякое время,
Особенно Жмудь, та врагов в них имела всегда.
Эрдивил с русскими князьями (когда ожили
И Литву набегами тревожили)
Постоянно войну вел, отчего шляхте от войны
И от боя боярский дан титул достойный.
Сегодня от боязни может назвать и бояр,
Ибо в них угас воинственных предков обычай старый,
Лучше бы татарином сегодня нам пахать
А он нашими пашет, нам так гнуснеть мило,
Ранее им на орды царей давали,
И по мнению своему в службе их употребляли.
Эрдивил, хоть имел еще небольшое государство,
И всегда мужественно бил это созванное язычество.
Эрдзивил, как русскиелетописи старые свидетельствуют
Лифляндские и прусские.
Радзивила имел сына[184] , мужеством подобного.
Ибо не потратил на войну много времени. [115]
Этот за Вилией имел свою державу,
Продолжая отца рыцарское дело,
С Латвией соседней часто войну начинал
И границы литовские от них освободил.
Когда же крестоносцы на Пруссию напали,
Страны языческие мечом покорили.
С литовцами бой вели Радзивилы,
Прославились в тех войнах князей потомки.
Хоть некоторые от Лиздейка[185] род их ведут,
Другие же, что от Остиков дома произошли, соглашаются.
Но это только простыелетописцы утверждают
И те, кто на баснях догадки строит.
Пусть о том прочтут, что я отыскал с трудом,
Хроники старые лифляндские, где дома тщательно
Литовские перечисляются, за триста лет почти что,
Начиная от военных крестоносцев с Литвой столкновений.
Петрус Дусбурх[186] пишет в хрониках монастырских
О войнах крестоносцев с литовцами кровавых.
От полтрети ста почти что вгоду и одного
Где старые выстроил в порядок определенный.
Когда это писал, начиная со времен Витеновых
Этот Дусбурх, крестоносец, не знал придворных домыслов новых.
Что каждому покажу, когда кто захочет,
И о чем будешь иметь ниже трактат исправный.
Остык от Лейдзейка пошел, Радзивила сына.
Прозван старой фамилией, ибо это не новость –
Благородных предков именами крестить нам сыновей мило,
Много Болеславов, Лешков и в Польше было.[115v]
Также и Радзивилов в Литве имя цвело,
И линия, от князей идущая, не исчезла,
Так этотЛиздейко, что был вещуном славным,
Радзивиловского сына назвал именем давним,
Тот Радзивил потом был маршаллом великим
И деятелем в Великом княжестве начальственным.
Сына Остыка наплодил, благородных Остыков племя,
Которое издавна литовскую украшало землю.
Тот же Остык сына отцовским именем
Радзивилом именовал, дабы вечно
Дом Радзивилов славился, из которого Остыковичи,
Радзивилы другие, Остыков наследники,
Дом, хоть на два рода разделился,
Однако под знаком трех труб славно веселился.
От этих же Остыков произошли славные Серпецы,
И без потомства сгинули высокомерные Виршуты.
А Радзивилы же старые говорят,
Деяниями славными корону одарят,
Получили орлов черных из княжеской казны
От императоров на вечную память,
Потому, как князья греческие или курфюсты,
Огромные привилегии имеют Радзивилы:
Права, регалии, звания, популярность,
Что от двух императоров свидетельствуют грамоты
Также благородно имя Радзивилов из Гердзивила
Росло с той фамилией, хоть об этом история умалчивает
Туманная, из-за отсутствиялетописей. Мало ли
Домов и дел литовских преславных сохранилось? [116]
Однако знать, что потомок от предков законный
Берет образец, подражая их делам.
Что знаем о Радзивиллов благородных доме преславном,
Что дают плоды достойные предков древних.