О наркомании, наркоманах, наркологах, наркотиках и не только

Далее пару слов о церковных приходах, поскольку пройти мимо такого наебалова — преступление, ИМХО. Но здесь начинается очень деликатное поле, на которое с немытым рылом особенно и не заступишь. Объясню сейчас. Русская Православная церковь крайне хитрожопа. Как только начинаешь ее критиковать — тут же обзаводишься многичисленными врагами из числа зазомбированных прихожан. И куда-то ведь молниеносно девается миролюбие и всепрощение этих людей, наследственно уже молящихся прибитому к кресту мертвому инородцу, который настолько добр и светел, если верить отцам церкви, что тут же отправляет в ад всякого, пытающегося вякнуть что-нить супротив его воли. Получается, что Иисус, сакральный смысл жития которого веками замуровывается в толщи эгоистических человеческих наслоений, требует от своих последователей полного подчинения. Получается — секта. А в секте, как в армии, действуют всего два правила — дисциплина и подчинение. И ведь подчиняться надо не Богу, а такому же, как ты, человекообразному существу со слабостями, помноженными до кучи в ряде частных случаев, на многолетнее сексуальное воздержание. В среде священников, как и в любой другой, конечно же, встречаются люди относительно порядочные. Но чаще — самообманувшиеся до того, что никому из них и в голову придти не может попытаться найти в Библии хоть одно упоминание ада, придуманного впоследствии для того, чтобы проще было удерживать в подчинении толпы отступников, не желающих отдавать свою волю на алтарь сомнительного загробного счастья. Встречаются в этой околоцерковной банде и конченые пидоры, продолжающие одновременно проповедовать идеи опять же сомнительного спасения непонятно от чего и подсчитывать дивиденды с продаж «культовой» продукции, поступающие в церковную казну из тысяч больших и малых ларьков и магазинов. А спайка церкви с любой властью! О стукачах-священниках даже газеты одно время писали. Много строчить про это не хочется. Существуют специальные книги по теме. Мое дело — дать возможность человеку задуматься над тем, что вокруг него происходит. Стоит помнить, что многие так называемые батюшки за годы исповеданий и причащений поднаторели не хуже наркологов-психологов в науке подчинять себе волю нуждающегося в защите и помощи. Мне вот очень одна Библейская фраза нравится —

«Это мы, Господи». Во истину — мы.

Лет семь назад мне встретился парень, только что вернувшийся из полугодичной добровольной ссылки в далеком сибирском монастыре. После пары предшествовавших этому лет торча на винте, он просто взял — и слинял. При нашей встрече он долго рассказывал о том, как ему повезло, что он выбрал именно такой путь. Он вещал, сверкая подозрительно лоснящимися зенками, о том, как полгода строил барак, как носил в ведрах воду туда, куда не дотягивался водопровод, как сам себе растил и готовил еду. Из всего этого трепа я сделал тогда вывод — человека шесть месяцев использовали, как бесплатную рабочую силу. Этот парень в скором будущем собирался отправиться обратно в чудо-место, но по каким-то бытовым причинам залип в Москве — и годом позже скончался от передозировки стиральным порошком. В монастыре его научили не торчать, но совершенно не подготовили к возвращению в привычный мир, полный соблазнов и двойных стандартов. Даже искренне преследуя позитивные цели, священники неизбежно трудятся на благо церкви, поскольку являются ее продолжением. А если роптать кто вздумает — пусть «Житие протопопа Аввакума, им же самим написанное» почитает. Меня в свое время очень потряс момент, как у протопопицы по животу душегубы ходили, когда она устала передвигать ножки свои и упала замертво. Главная цель церковного служаки — подчинить неустойчивую психику адепта. А потом — можно и в лоно церкви впустить. Только на хуй оно такое надо, если неизбежно домой возвращаться придется, а дома поджидают кинутые кредиторы, подозревающие во всех грехах сразу родители и наркотики, наркотики, наркотики… которым несть числа, и имя которым — легион. Или что — пожизненно теперь в монастырях сидеть? По любому, на всех места не хватит. Многомиллионную армию российских наркоманов не вместят церковные стены даже если когда-нить православные и католики объединятся, прекратив делить рынки сбыта своих идеологий.

Вот, пожалуй, и все. Но дальше — больше. Не уходи, читатель, от экрана своего телевизора. Я еще не закончил проповедовать. А ведь неплохо звучит — отец Алексий Рафиев. Очень даже соблазнительно звучит… Изыди, лукавый… изыди, сука позорная…J)))

4. Некоторые подробности

За каким нужна мне эта лампа?

И от всех от вас — какие проки?..

Ты пощелочи — иначе амба.

У меня и так пиздец дороги.