Читаем О нас по-настоящему полностью

Мы, если не во всем, то во многом должны выглядеть героями, а все, кто против нас или не может уподобиться нам, слабаки, немощи и недостойные люди. А ведь мы просто боимся их. Злимся оттого, что они лучше нас! Мы так, как они, не можем. Объясняем: им проще, у них жизнь другая, им не нужно карабкаться ввысь, доказывать всему миру свое превосходство. Им и там, в низинке, неплохо. Мы называем себя друзьями, но не хотим пальцем о палец ударить для друга. Приласкать, а возможно, и мордой долбануть о стол, если того требует ситуация, предупредить, подсказать, направить на путь истинный.

Мы живем только тем, что делает нам приятно. Мы курим, пьем, употребляем наркотики, заживо разлагаемся сами и разлагаем все и всех вокруг. Не заботясь о себе, убиваем близкого. Ударяемся в крайности, не задумываясь о том, какую боль причиняем любящим нас людям. Каждого человека окружает масса искренних людей, а своей безалаберностью, несерьезностью, равнодушным отношением к своей жизни губим и их жизни. Коли выбираешь ты путь разложения, иди в лес ублажать свои похоти, оставь всех и не мучай, не заставляй страдать. Будь ответственен за тех, кто рядом, ибо не только они выбрали тебя, но и ты выбрал их!

Всегда проще показать дерьмо, которого навалом у нас внутри, но ой как сложно свет показать. Всегда проще падать, выслуживаться перед низменным, идти на поводу своих «хочу», чем карабкаться вверх, бороться и побеждать свои пороки.

Всегда проще лгать и лицедействовать, чем открыться правде. Именно открыться, так как правда теперь не в почете. Не модна. Теперь и правда, как будто превратилась в ложь, и все от нее бегут. И засудить, и опозорить, и опустить мы очень любим того, кто послабее.

Но помните! Не слабее он нас, а в тысячи раз сильнее и краше, так как делаем мы это, потому что маски с наших лиц он сдирает, а мы от страха своего прячемся за бестолковыми, пустыми потугами унизить его. И от злости пухнем, ведь не умеем жить без масок. И от скрытой зависти раздуваемся, потому что не можем мы, как униженный нами, с открытым лицом через толпу идти. Но мы не злые! Нет! Мы просто люди!

Вот так живем.

Целуем в щеку, за спиной кинжал держа,

Клянясь в любви, желая только секса и удобства,

Все, положив к подножию зла, а не добра,

Проходим мимо жизни, все отдавая за уродство!

С любовью, всегда ваш Гор Душа!


Черт! И все-таки нагрубил! И все-таки чувствовал вину!

Я не имел право осуждать его и злиться. Своим приходом я сам спровоцировал его поведение. Спровоцировал для того, чтобы заставить верить в то, что мне наплевать на него!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Любовь живет вечно. Как преодолевать сложности и сохранять близость в длительных отношениях
Любовь живет вечно. Как преодолевать сложности и сохранять близость в длительных отношениях

Вечная любовь — это не миф. Главное — заботиться о сохранении искренней и глубокой близости между партнерами. Разногласия случаются у всех. Реальные проблемы возникают тогда, когда при малейших трудностях и неудачах мы начинаем обвинять друг друга, критиковать, набрасываться на партнера. В этом практическом руководстве для пар клинический психолог и семейный психотерапевт Микаэла Томас объясняет, как вернуть в отношения доброту, тепло и гармонию. Упражнения из этой книги помогут развить сопереживание по отношению к себе и партнеру и построить прочный фундамент отношений.Книга будет полезна как парам, которые переживают кризис, так и тем, которые хотят просто улучшить отношения, укрепить связь и научиться быть ближе.На русском языке публикуется впервые.

Микаэла Томас

Семейные отношения, секс
Эрос за китайской стеной
Эрос за китайской стеной

«Китайский эрос» представляет собой явление, редкое в мировой и беспрецедентное в отечественной литературе. В этом научно художественном сборнике, подготовленном высококвалифицированными синологами, всесторонне освещена сексуальная теория и практика традиционного Китая. Основу книги составляют тщательно сделанные, научно прокомментированные и богато иллюстрированные переводы важнейших эротологических трактатов и классических образцов эротической прозы Срединного государства, сопровождаемые серией статей о проблемах пола, любви и секса в китайской философии, религиозной мысли, обыденном сознании, художественной литературе и изобразительном искусстве. Чрезвычайно рационалистичные представления древних китайцев о половых отношениях вытекают из религиозно-философского понимания мира как арены борьбы женской (инь) и мужской (ян) силы и ориентированы в конечном счете не на наслаждение, а на достижение здоровья и долголетия с помощью весьма изощренных сексуальных приемов.

Дмитрий Николаевич Воскресенский , Ланьлинский насмешник , Мэнчу Лин , Пу Сунлин , Фэн Мэнлун

Семейные отношения, секс / Древневосточная литература / Романы / Образовательная литература / Эро литература / Древние книги