И невозможно не вспомнить при этом о во многом мистической пока, но в то же время разумной логической природе самого гена (цистрона), и особенно, – не изученной ещё субструктуры цистрона, являющейся, по-видимому, уже предметом квантового, психофизического порядка…
Не исключено, что именно субцистронная составляющая, а быть может, и сущность генома живого, и лежит в основе информационного и, безусловно, сознательного механизма эволюционирования жизни на Земле.
И здесь, конечно же, мы не можем не вернуться к третьему, особо эволюционно значимому – имитационному механизму наследования социальных, культурных и духовных приобретений сознания человека. Именно он, скорее всего, и осуществляется в ходе квантового, возможно, генетически мотивированного, субцистронного эволюционирования сознания и души человека.
Таким образом, механизмы личностных воплощений и перевоплощений вместе с соматическими мутациями и интеллектуально значимыми квантовыми имитационными процессами могут рассматриваться в качестве информационно-энергетических квантовых психофизических переходов от жизни к смерти и обратно, от смерти – к жизни. И что касается при этом духовной составляющей человека, то есть его души, то сегодня также можно уже предположить её преимущественно квантовую природу.
Но как бы там ни было, и перевоплощение, и интеллектуально значимый квантовый имитационный механизм наследования, осуществляемые в процессе эволюции видов (макроэволюции), – это, можно сказать, уже и не мистика, а, безусловно, информационно-энергетические психофизические процессы, находящиеся в компетенции современной науки – квантовой психофизики.
Не станем теперь возвращаться к основным верным положениям современной синтетической теории эволюции об изменчивости и мутационном наследовании живого, природном естественном отборе, взаимодействии со средой обитания…
Определим только новые системные концептуальные положения и перспективные направления в развитии эволюционного учения. Перечислим некоторые из них:
1. Любые чисто биологические концепции эволюционирования видов живого на Земле сегодня уже не имеют права на самостоятельное существование. В качестве основных в эволюции жизни должны быть признаны механизмы эволюционирования сознания и души индивида и индивидуума.
2. Главными психобиофизическими процессами эволюционирования следует считать природные психобиоритмы и стрессовые биосоциальные механизмы живого.
3. Эволюция вида, или микроэволюция раскрывает перед нами Механизмы Жизни каждой конкретной видовой популяции, от её появления на свет, развития, совершенствования и до постепенной деградации и ухода с Земли. Поэтому название «Эволюционная теория…» следует заменить на «Эволюционно-Инволюционная Теория Жизни».
4. Необходимо объединение эволюционных механизмов конкретных видов (внутривидовой микроэволюции) и эволюции различных видов (межвидовой макроэволюции) в единую теорию.
5. Следует уже признать ритмичность и цикличность не только биологических процессов, но и иерархий сознания с периодами как развития, так и деградации, как эволюции, так и инволюции (от зачатия – к предельному сознанию и от предельного сознания – обратно, к зачатию). При этом циклическим психобиоритмам сознания суждено выходить за пределы окружающего нас и присутствующего в нас микромира, а точнее, – микрокосмоса.
6. Совершенствование человеческого сознания и его души определяется скрытой квантовой психофизикой через корпускулярно-волновые эволюционирующие механизмы. В данном прочтении речь идёт об изначальной сущности сознания, выступающего в качестве субъекта микромира частиц-волн-квантов информационно-энергетического поля космоса.
7. Эволюционирующая роль сна и сновидений также не может оказаться за бортом новой научной концепции эволюции живого. Последние (сны со сновидениями) осуществляют адаптационное восстановление как психического, так и физического статуса организма и принимают непосредственное участие в формировании долговременной памяти человека – основы его интеллекта.
8. Участие главного земного психобиоритма «жизнь-смерть» в эволюционном процессе предполагает тоже очень важный циклический эволюционно-инволюционный порядок. Периодически, хотя и вполне естественно он выходит за границы материального земного пространства, оставаясь при этом сознательным, а частично и осознаваемым человеческим мозгом.
9. Сегодня можно уже точно говорить о трёх способах эволюционной наследственной изменчивости живого: генетическом (гонадальном), комбинированном генотипически-фенотипическом и прямом негенетическом, имитационном.
10. Дезоксирибонуклеиновая кислота (ДНК), по-видимому, является частично имплицитной формой, безусловно, разумной информационно-энергетической сущности и промежуточным этапом материального эксплицирования также эволюционно значимой нематериальной субцистронной имплицитной сущности жизни.