О подражании Христу

Но если по правде хочешь наслаждаться и получить от Меня обильное утешение, в презрении всего мирского и в отвержении от всякого тленного наслаждения будет благословение твое и дано тебе великое утешение. И чем более устранишь ты себя от всякого утешения в творениях, тем более сладостных и действительных утешений найдешь во Мне. Но прежде, чем их достигнешь этого, будешь ты вначале не без печали и не без тяжкого борения. Упорно держится застарелая привычка, но лучшею привычкой побеждена будет. Поднимется ропот от плоти, но ревностью духа плоть будет обуздана. Змий древний станет жалить и раздражать тебя, но его прогонит молитва, и сверх того полезным трудом вход затворен будет ему.

Глава 13. О послушании смиренного примеру Иисуса Христа

— Сын Мой, кто старается уклониться от послушания, сам себя уклоняет от благодати, и кто ищет себе особенного, теряет то, что всем вообще дано. Если кто не покоряется начальнику своему охотно и по доброй воле, значит, что плоть его еще не совершенно ему повинуется, но часто сопротивляется и ропщет. Учись же покоряться тотчас своему начальнику, если желаешь покорить плоть свою; ибо скорее победишь внешнего неприятеля, если внутренний человек не будет обессилен. Из всех врагов самый тяжкий и самый пагубный душе твоей — ты сам, когда нет у тебя с духом доброго согласия. Надо тебе принять истинное презрение к себе самому, если плоть и кровь осилить хочешь; ибо ты еще слишком беспорядочно любишь себя, и оттого боишься совсем отдать себя в чужую волю.

Но великое ли дело, что ты, прах и ничтожество, покоришь себя человеку ради Бога, когда Я Всемогущий и Всевышний, все из ничего создавший, смиренно ради тебя покорился человеку? Ниже всех Я смирил Себя и унизил, для того, чтобы ты мог победить свою гордость Моим смирением. Учись повиноваться, прах, учись смиряться, земля и тина, и всякому склоняться в подножие. Учись преломлять свои хотения и во всякую покорность отдавать себя.

Ревнуй против себя, не терпи в себе надменного духа, но яви в себе такую покорность, таким малым поставь себя, чтобы все могли ходить по тебе и как грязь по дороге попирали бы тебя. Есть ли на что тебе жаловаться, человек непотребный? Грешник нечистый, в чем станешь ты противоречить поносящим тебя, когда ты столько раз Бога оскорблял, столько раз аду стал повинен? Но пощадило тебя око Мое, ибо многоценна явилась пред лицом Моим душа твоя, да познаешь любовь Мою и да пребудешь всегда в хвалении предо Мною о Моих благодеяниях и предашь себя совсем истинной покорности и смирению, и в терпении да сносишь собственное к себе презрение.

Глава 14. Наблюдай тайные суды Божии для того, чтобы не превозноситься благими делами

Возгремели надо мною суды Твои, Господи, и ужасом и трепетом поразил Ты все кости мои, и душа моя устрашилась великим страхом. Поражен я стою и помышляю, что и небо нечисто пред очами Твоими. Если в ангелах усмотрел Ты ропотное и не пощадил их, что со мною будет? Звезды пали с небес, а я, прах земной, что о себе думаю? Чьи дела похвальны казались, те пали в преисподнюю, и кто питался хлебом ангельским, те, видел я, рады были желудям, корму свиному.

Итак, нет святости, если Ты отнимешь руку Твою, Господи. Нет никакой мудрости, если Ты оставил править. Никакая крепость не поможет, если Ты перестал охранять. Никакое целомудрие не безопасно, если Ты его не покрываешь. Ничтожна всякая бдительность о себе, если нет Тебя на святой страже. Оставлены Тобою, тонем мы и погибаем, а в посещении Твоем оживаем и восстанавливаемся. Непостоянны мы, но Тобою утверждаемся; охладеваем, но Ты воспламеняешь нас.

О, как смиренно и низко должен я сам о себе думать! Каким ничтожеством почитать себя должен, если есть во мне что доброе! О, как глубоко должен я погрузиться в бездну судов Твоих, Господи, где ничего иного не нахожу в себе, кроме ничтожества и ничтожества. О, величество безмерное, о, пучина непроходимая, где ничего не обретаю в себе кроме сущего ничтожества! Где же быть пристанищу славы, где быть той уверенности, что от славы происходит? В глубине судов Твоих о мне исчезла всякая суетная слава.

Что есть всякая плоть пред очами Твоими? Как скажет горшок горшечнику: «что делаешь»? Может ли возноситься в суесловии тот, у кого сердце по правде покорно Богу? Целый мир не сделает гордым того, кого покорила себе истина, и все хвалебные голоса не подвигнут того, кто утвердил в Боге свое упование. Ибо и те сами, кто хвалит, вот, все — ничто, и со звуком слов своих исчезают. А истина, Господня пребывает во веки (Пс. 116, 2).

Глава 15. Как содержать себя и что говорить себе надо, когда чего желаешь