О пользе здорового духа для здоровья тела. Тематическое собрание проповедей

Будем, дорогие братья и сестры, благодарить Бога за здоровье и за болезни, которые смягчают нас, смиряют нашу гордыню и самоуверенность в своих силах, со смирением и кротостью будем принимать все посланные испытания и просить Бога, чтобы Он, как любящий Отец, дал нам терпение перенести все. Аминь.

О болезнях и больных

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Все человечество и каждый человек подвергается болезням. Об этом знает Господь. Если мы посмотрим земную жизнь Спасителя, то вся она преисполнена служению страдающим и немощным. Господь в Своей жизни земной сострадал больным, исцелял их. У апостола Матфея читаем: «Приводили к Нему всех немощных, одержимых различными болезнями и припадками, и бесноватых, и лунатиков, и расслабленных; и Он исцелял их» (Мф. 4, 24). До сих пор Божественная всепобеждающая сила действует в падшем мире. Во всех евангельских исцелениях Господь вопрошал о вере, как бы ставя её условием исцеления, ибо как Он Сам говорил, что «всё возможно верующему» (Мк. 9, 23). Сегодня через церковные благодатные Таинства сила, исцеляющая больных, также действует как и тогда.

Болезнь, как одно из зол, возникших в результате грехопадения, будет окончательно уничтожена только в Царствие Божием. Болезнь всегда суровое испытание для человека. Всякое желание помочь больному, облегчить его страдания, рассматривается в Слове Божием как добродетель.

Господь наш Иисус Христос приравнивает служение больным к служению Ему Самому: «Я был болен, и вы посетили Меня» (Мф. 25, 36), – скажет Он в день Суда. С древности существует обычай всегда к больному приглашать на дом священника, чтобы он помолился о болящем, пособоровал и причастил Святых Христовых Тайн.

Древние христиане, в том числе и строгие аскеты, не считали лечение больных медицинскими средствами неугодными Богу. Они лишь всегда подчеркивали значение веры в Небесного Врача. Православная Церковь прославила многих врачей в лике святых, имена их у нас всегда в памяти. Многие из святых врачей были носителями обетованного Спасителем благодатного дара исцеления (1 Кор. 12, 28).

У нас у многих были, есть или будут дома больные наши родные. Мы не должны теряться при этом. Наша задача нести к постели больного мир, радость, сердечное сочувствие, любовь, если на то будет воля Божия, подготовлять к достойной встречи смерти.

Больному как никому нужна молитвенная поддержка и больной должен сам по возможности молиться, помня слова Спасителя: «И все, чего ни попросите в молитве с верою, получите» (Мф. 21, 22). Настоящая молитва должна быть искренней, живой, тогда она обретает силу. Святой праведный Иоанн Кронштадский писал: «Чувствуй только искреннюю нужду в том, о чем молишься, да искренне веруй, что всякое даяние благо и всяк дар совершен от Бога исходит, а не от людей, не от случая, не от обстоятельств, не от судьбы. Видит и слышит Владыка каждую твою нужду, каждое движение твоего сердца и твоих мыслей. Будучи всеблаг, всемогущ, премудр, Он в мгновение единым движением мысли Своей, через Сына в Духе Святом, может совершить для тебя потребное. Ибо от человека многое получить невозможно, но не от Бога».

Читая жития святых, мы находим много моментов, когда тот или иной больной после молебна перед какой-нибудь чудотворной иконой тут же получал исцеление.

Настоящая молитва всегда приносит плоды; даже тогда, когда не наступает исцеление органического заболевания, с человеком происходит глубокое духовное преображение. Отцу Иоанну Кронштадтскому приходилось часто бывать у постелей больных, и он как никто знал, что молиться не всегда легко, особенно в начальной стадии заболевания, когда человек неожиданно бывает лишен привычного образа жизни. «В болезни и вообще в немощи телесной, равно и в скорби,– говорит отец Иоанн, – человек поначалу не может гореть к Богу верой и любовью, потому что в скорби и в болезни сердце болит, а вера и любовь требуют здравого, спокойного сердца. Поэтому не надо скорбеть о том, что в болезнях и скорбях мы не можем, как следовало бы, веровать в Бога, любить Его и усердно молиться Ему. Всему время. Бывает и неблагоприятное время и для молитвы».

Мы сами должны молиться за наших родных и близких, если они находятся в немощи. Будем помнить слова Спасителя: «Истинно говорю вам, что, если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного» (Мф. 18, 19).