О протоколах сионских мудрецов. (СИ)

В декабре 1905 года Нилусу удалось опубликовать текст в Царском Селе на средства местного отделения "Красного креста" в составе книги "Великое в малом и антихрист как близкая политическая возможность". Текст ПСМ был снабжен подзаголовком и отличался от изданий Крушевана и Бутми четкостью и стройностью расположения материала. Скорейшему выходу книги в свет тиражом 2000 экземпляров помогла фрейлина великой княгини Елизаветы Федоровны Е.А. Озерова, ставшая вскоре женой Нилуса.

 

То есть, авторы, или же люди заинтересованные в издании протоколов не просто передали рукописи Нилусу и на том успокоились. Они передали копии этих документов еще нескольким российским гражданам. И между этими людьми пошла гонка, кто первым издаст этот документ.

 

По основной версии данные протоколы были разработаны царской охранкой для того, чтобы опорочить евреев. При всем том, что царская охранка была не самым благостным учреждением в России предположить, что именно она была заказчиком ПСМ на самом деле на мой частный взгляд сложно. Зачем ей это было нужно? Судите сами. В стране существовала в начале 20 века черта оседлости. То есть еврейское население проживало на определенных территориях, и выезд из этих мест им был запрещен. Антисемитизм был фактически официальной политикой в стране, так что смысла особого для борьбы с еврейским мировым заговором еще какие-то протоколы фальсифицировать смысла явно никакого не было. ПСМ ничего бы не добавили и не убавили, они не сыграли бы никакой особой роли. Они и остались в истории России чем-то особо никому не интересным.