О ритме… или промежуточных состояниях осознания мира

Вы должны стать независимым ни от чего, чтобы в действительности начать обозревать не очерненную игрой ЭГО действительность. Перестать привязываться к вещам. Выкидывать сразу ТО, что могло показаться “как пригодится в будущем”. Это ловушка. Такие вещи сразу должны уничтожаться. Не пригодятся. Никогда. А урок будет висеть не пройденным вплоть до конца жизни. Перестать привязываться к любым формам материального. Даже если у вас ничего нет. Не вожделеть, соприкасаясь с дорогим. Это всего лишь материализованная игрушка одной и той же формы жизни. Вам проще, чем кому-либо другому будет обрести целый мир. Нужно будет всего лишь отдать всё во имя перемен. Не побояться потерять. В неискаженном двойственностью понимании нет никаких иллюзий, покуда вы можете встать, побежать, сесть – и ничего кроме как пустоты во взгляде и теле (даже удары сердца будут не слышны) вы не сможете ощутить. Покуда вы уже питаетесь не вдыхаемым, а тем, из чего “состоит” Вселенная. Это ориентир, говорящий воочию о том, что кем бы вы не были, хоть “аватаром семи измерений”, – если вы не имеете полного контроля над своим телом, вы раб подсознания. Вы не сопричастный. Не творец своей реальности. А лишь умный (или даже очень) игрок, угодный Вселенной. Это нужно не осознавать. Одного понимания мало. Не понимать. Этим следствием нужно быть. Стать им в одночасье, чтобы понять суть доносимого. В иных случаях, всё что вы видите, – ложь. Или иллюзии ума. Иллюзии не потому, как галлюцинации, а потому как мысли, которые формируют видимую картинку априори ложны.

Чтобы усилить связь с подсознанием нужно всегда доверять миру, помнить о Боге, о Высшем, о Вселенной на всех этапах своей жизни. А не только когда плохо/или хорошо. Всегда. Вы должны доверять миру, думая о Нём настолько часто, насколько это будет возможно. Это и помогает вырабатывать особое состояние концентрации; становиться более осознанным; покуда вы постоянно трезвите себя ментальным намерением и НЕ растворяетесь в смоге эмоции, или не идете на поводу её волнения (отрадного или мятежного). Трезвите себя, думая постоянно о Боге, запускаете механизмы болезненных метаморфозов, ведущих к прозрению. И находясь в этом ритме (взывания Вселенной), вы уже никогда не станете идти на поводу обжорства, лукавства или агрессии, похоти и т.д. Потому как совесть этого не позволит. Безусловно, что должно случиться, то произойдет. И не нужно будет корить себя за то, что вы объелись, что-то утаили, или кого-то ненамеренно обидели. Важно то, чтобы вы не шли на поводу образа возникающей эмоции. А доверяли Вселенной в лице Бога, благодарив за все происходящие процессы, так или иначе помогающие обрести понимание. Но самое главное, что именно таким образом, когда вы доверяете вселенной, думая о ней ежесекундно, или так часто, насколько это возможно, вы работаете над собой и своей несобранностью. Это упражнение можно заменить любым другим объектом, о котором вы можете думать: например, любимый человек. Но ввиду того, что вы могли уже испытывать опр. чувства к данному объекту, вы не сможете сохранять ЯСНОСТЬ ума, и так или иначе упражнение, содействующее обретению концентрации “в самом себе к миру” будет считаться неполноценным. Покуда главное условие при обретении понимания – это ЯСНОСТЬ ума, в которой нет чужеродных волнений ЭГО, и чувств.

Вы должны проходить испытания, не забывая делать всё для того, чтобы разрешить проблему текущей ситуации самостоятельно. Все тернии всегда даются по силам идущего. Вы должны всегда учиться чему-то новому. Хотя бы для того, чтобы ваша жизнь была интересной. А если за вас постоянно будут выполнять работу мастера своего дела… То какой прок от вашего присутствия в этой жизни? Неужели вы думаете, что вы сможете быть жизнерадостны, энергичны, если не создадите условия для того, чтобы энергия вашей жизни восполнялась от постоянных открытий соприкосновения с неизведанным? Само ничего не произойдёт. По крайней мере пока ваша связь с подсознанием не станет абсолютной. Только тогда вы уже будете оказываться там, где от вас ничего не будет требоваться, потому как ваше присутствие уже главное требование наличия этого обстоятельства.